阿凡提故事典漠族笑括-中国俗文化研究所数据库系统.pdf

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阿凡提故事典漠族笑括-中国俗文化研究所数据库系统

阿凡提故事典漠族笑括 眼 鸿 勤 (天水师花季院 文季院,甘肃省 天水市 741001) 提要:我圃癀焉流傅的阿凡提故事,既是维吾雨族 ,也是哈窿克、岛兹别克等族人 民智慧 和葵衍天才 的BlJ造 ,但它在流傅和形成的遇程 中,又 以博大、阴放的胸慷,不断吸收其他地匾 和其他民族 的一些故事,来充宵和瞥富 自己的内容 。其 中就融含 了一些漠族 的笑括故事 。本 文封阿凡提故事 中舆漠族笑括 内容、颧型相同或相近 的一些故事,作 了具艘 比较 ,亚封崖生这 些频同的原因,作 了初步分析和探封 。 阴键铜 :阿凡提故事 漠族笑括 比较研究 在我团,如今提起阿凡提遣 “名字”,熬渝束西南北,燕输男女老幼,大约燕人不知,燕人不晓 吧。特别是,近些年由於癀播、影视、害刊、畜册等大案媒艘的普及典傅播,他的形象和他的故事, 更癀焉人佣所熟悉。只要一锐到他,人朋焉上舍浮想到一位颐裹色蓝 伊(斯葡教徒有季简者颐上 裹的缠巾)、身穿袷拌 新(疆维吾雨等族所穿的封襟畏袍)、繁著腰带、面容慈祥和善而 目光炯炯透 出熬比楼敏睿智,漪著一颐瘦小而憨憨可掬的礁子,漫道在新疆各地的维吾雨族漠子形象。他多 知多能,洞逢一切而又大智若愚;他夙趣幽默,善良案觑,所到之虚,以其智慧抑强扶弱,酒人解困, 是窜苦人和弱小者的朋友;封人溯 自身的愚昧燕撤和人性弱黯给以善意的嘲抓、揭露和教育,封 高踞窜人颐上作威作福、逞兑霸道、颟镇燕知却又 自以焉是、盛氟浚人的团王、大臣、伯克 蓄(峙新 疆维吾雨族特有的官吏)、喀孜 伊(斯葡教宗教法官)、巴依老翁、放高利贷者等等壤稼夥,加以熬情 嘲弄,镶他佣弄巧成拙,出乖露酸,受到患有的憋虚,因而受到魔大人民的喜受。 不遇阿凡提追已局我团人民所熟悉的 “名字”,威格锐起来,业不能算作人名。它只是突 厥藉系中“Efendi’,(或作Apandi)的音择,其意原焉伊斯茵教中封男子的一般敬稍,猫言 “先 生”,也是伊斯葡教中封有知款、有季简者的尊撰,晒言 “老师”。捺研究者稍,他的本名在其 故事臀源地是 “Nasr一ed一Din,, 纳(斯雨 ·埃德 ·丁),耶合擅则成 “Nasredin,,钠(斯雨丁),或 又稀他 “Nasredin一Efendi’,(钠斯雨丁 ·阿凡提),筒根只撰 “阿凡提”了。而土耳其人稍他 “霍加 ·钠斯雨丁”(“霍加”是伊斯菌教封精通教羲者的尊根,意焉 “老鲡”、“教师”),伊朗、阿 富汗人则撰他焉 “毛拉 ·钠斯列丁” ( “毛拉”是伊斯菌教封季者或阿訇的尊稍)。其他阿 拉伯团家遣有撰他焉朱哈、朱希、僳哈、戈哈等名字的 ’〔〕。不遇,在我团现在已约定俗 〔1〕群晃戈宵獾 《阴於阿凡提和阿凡提故事 》一文 (原刊 《民简文肇》1963年 1 月虢 ),此掇 《中团民简文季输文遴 (1949一1979)》下册 ,上海文琴出版社 ,1980年 5 月版 。 142 · 阿凡提故事典漠族笑括 成,“阿凡提”作焉其人的名字,已经焉庸大民案熟悉韶可,因此本文也就追檬来稍呼他 了。 至於他是屋史上的真育人物呢,遗是傅锐中虚横的人物呢?典之相阴聊的是,他名下 的那些故事真的都典他有阴喝?它佣是什磨峙候,又是怎檬被收集编纂起来的呢?等等。 璩肇者所知,在团外研究阿凡提其人其事的尊家季者那裹,追至今仍是争渝不休或灌擅探 对的尚题。谨以其人而言,锐其有者,言之罄罄,甚至皋出地方稽案、墓碑刻石等等文献 焉橙;言其燕者,锐他不遇是庭经数百年,融官中亚等地静多人的笑括故事,由庸大人民 群案集艘警衔加工虚横slJ造出来的箭垛式人物。就其团籍而言,同檬是案锐纷纭、莫衷一 是。维吾雨族人锐他出生在新疆喀什,舄兹别克人锐他出生在扁兹别克斯坦的布哈拉,阿 拉伯人锐他出生在伊拉克的巴格连,士耳其人锐他出生在土耳其西南部的西甫里希睦雨 ……,就是波斯 伊(朗)、高加索各族人民,也都把他富作是 自己的同胞。封於追些简题 的是否,肇者亚熬能力予以置郭,而且造也不是本文所要探封的简题。不遇追裹需要指出 的是,既然有追磨多团家韶同阿凡提是 自己故绑的人物,追使我佣艘悟到,阿凡提不谨是 中团人民喜爱的人物,他和他的故事也不谨是我团新疆地匾维吾雨、哈醒克、扁兹别克、 柯雨克孜、塔吉克等多侗民族的笑括人物,他和他的故事在中亚、中近束、巴雨斡半岛、 高加索地匾,甚

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