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- 2018-04-08 发布于天津
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民居是社会历史的活化石
西藏民居; 民居是社会历史的活化石,象征着一种生活方式,和与之相关的经济基础和意识形态。
远在四五千年前的新石器时代,藏族民居建筑便有了较高的水平。在其后的几千年中,藏族的民居不断得以发展、丰富和完善,在赤松德赞赞普时,山上居民迁往河谷地带,并建碉堡式平屋。到11世纪时,西藏的民居有的已建造得十分高大豪华。; 西藏民居的历史十分久远,4-5千年前已经出现原始部落和穴居、半穴居式的定所,昌都卡若遗址就是例证。随着社会进步。居住条件也得到发展。它经过长期的演变,在适应西藏高原的气候、地理等自然条件和结合民族生活习惯、文化传统,因地制宜,就地取材,从实际出发,而形成经济、适用居住建筑。;西藏民居特色
藏族民居极具特色,藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色。藏族民居在注意防寒、防风、防震的同时,也采用开辟风门,设置天井、天窗等方法,较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响,达到通风、采暖的效果。;藏南谷地的碉房;碉房对西藏民居的形成和发展影响很大,但碉房并不能完全代表藏区民居。西藏地区的农村和城镇居民居住的房屋称为“慷巴”,有楼房也有只建一层的平房。楼房多为二三层,个别富裕人家的楼房有四五层,而建一层的平房,西藏各地随处可见。一层平房显然不能称为碉房,三四层的楼房也不同于碉房。
;藏北的帐房;因为
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