山东省牟平市2017届高三语文一轮复习《论语》精要解读之十五：读《论语》思孝道 .docVIP

《论语》精要解读之十五： 读《论语》，思孝道 中国的文字有着丰富的内涵,“教育”的“教”字是一个孝顺的“孝”,再加上一个文化的“文”,不孝,不教。孝顺，是我们中华民族的传统美德。俗语说“百善孝为先” 鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。那么怎么才能做到“孝”呢？ 打开《论语》，我们像是穿越几千年的时光隧道，看到了一个充满睿智的鲜活的人正向我们昂首走来。孔子，一个影响了中国两千多年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人，他留下了许多供我们对生活、对学习永久反思并值得借鉴的文字。孔子重“孝”。“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。 《论语》中有很多篇幅都是说“孝”的，《论语》中是这样说孝的。子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？(《论语?为政》) 　　孔子说，你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你只是做到让父母衣食无忧了，但你对他们没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？ 尊敬父母,就是不藐视父母,即使受了高深的教育,也不可藐视父母。现在很多人看父母年纪老了,以为他的学识,思想都不合时代的发展,就藐视父母,轻看父母,甚至有的人,因为父母容貌不够漂亮,或地位低下,怕会影响他的声誉,就在同学面前,不敢承认自己的父母,这是可耻的行为。 子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？（《论语?为政》）孔子又说了