福建省高二语文阅读检测《孟子》(万章下5-9)试题(无答案).docVIP

福建省高二语文阅读检测《孟子》(万章下5-9)试题(无答案).doc

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福建省高二语文阅读检测《孟子》(万章下5-9)试题(无答案)

(一) 阅读下面《孟子》选段,回答问题。 孟子曰:“仕非为贫也,而有时乎为贫;娶妻非为养也,而有时乎为养。为贫者,辞尊居卑,辞富居贫,辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关①击柝②。孔子尝为委 吏③矣,曰:‘会计当而已矣。”尝为乘田④矣,曰:‘牛羊茁壮长而已矣。’位卑而言高,罪也;立乎人之本朝⑤,而道不行,耻也。” (《万章下》10.5) ①抱关:守门的小卒。②:打更用的梆子。③委吏:管仓库的小史。④乘田:管苑囿的小吏,负责牲畜的饲养和放牧。⑤本朝:朝廷,。 (1)下面各项对选段内容的理解不正确的一项是 ( ) A.孟子认为做官更多的不是因为贫穷,但有时确实是因为贫穷。 B.“恶乎宜乎”的意思是:什么样的职位是合适的? C.孟子以孔子为例说明“位卑而言高”是一种罪过。 D.孟子认为身在朝廷做官而正义之道却无法得到推行是耻辱的。。 (2) 孟子是如何认识做官与致富的关系的? 答: (3)下面选段孟子说的内容和上面文字在体现孟子思想上有无相同之处?请简析。 ?孟子谓宋勾践①曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”日:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”????(《孟子·尽心上》) ①宋勾践:人名,身世不详。 答: (二) 阅读下面《孟子》选段,回答问题。 (万章)曰:“敢问国君欲养君子,如何斯可谓养矣?” (孟子)曰:“以君命将①之,再拜稽首而受。其后廪人②继粟,庖人继肉,不以君命将之。子思以为鼎肉.使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。尧之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位.故曰王公之尊贤者也。” (《万章下》10.6) ①将:拿去、送。②廪人:管粮仓的官吏。 (1)下面各项对选段内容的理解,不正确的一项是 ( ) A.“如何斯可谓养矣”这句话的意思是:怎样做可算是(真正的)供养呢? B.“廪人继粟,庖人继肉”的意思是:粮仓的小吏不断送粮去,厨师不断送肉去。 C.孟子运用正反对比的方法阐述了自已关于如何尊贤的看法。 D.孟子认为统治者对待贤人应该像尧对舜那样,派自己的儿子去侍奉他,把女儿嫁给他。 (2)下面各项对选段内容的理解,不正确的一项是 ( ) A.当鲁缪公送“鼎肉”时,让子思感到烦恼,因为他觉得这不是供养君子的方式。 B. 选段中,子思意识到了他于再拜稽首之后才能接受所赐之礼。 C.孟子认为国君奉养贤才,不要只停留在表面形式上,用隆重的礼节使得贤才不得安宁。 D.孟子认为,尧只有把舜放到田野乡间之中生存,才能使舜得到锻炼,最终官职在众人之上。 (3)在这段选文中,孟子认为君主应该怎样养士?(用自

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