2015高考语文二轮考前回顾教案：第8章《论语》选读27.docVIP

[ 第八章　《论语》选读核心题点训练 微专题二十七　《论语》选读 一、读一读 高考对《论语》选读的考查尽管每年的题型都有一定的变化，但万变不离其宗，基本上还是从文字、文章、文化三个层面入手考查的。这就需要考生在复习的过程中对经典认真研读，仔细咀嚼，重视文本，重视反思，要关注现实社会政治生活中的一些热门提法和《论语》的关系。 《论语》探究评析题的答题方法 1．评价分析型 (1)品读原文(原句)，正确理解表示出来的思想观点。 (2)对思想观点进行客观的、理性的解读，做到因境析理。 (3)概括、评析语段中的思想或结合实际，谈谈自己的看法。 2．辩证探究型 (1)提出观点。提出观点应该尽可能明确不含糊。 (2)进行论证。包括正面阐述材料所蕴含的孔子的基本思想、人生态度及其意义，反面批驳对立观点的不足之处及其带来的负面影响。注意，在阐述相关思想时，应运用历史的眼光看待相关问题，不能以现代人的思想之履强行去套古人之脚。 (3)适当联系实际，做出总结。 二、练一练 1．阅读下面的文字，完成(1)～(2)题。 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？” 曰：“安。” “女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！” 宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？”(《论语》) 鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。(《礼记》) (1)上面两段文字中，孔子认为“三年之丧”注重的不仅是外在形式，更是________________。《礼记》认为“礼”的作用是____________。 答案　发自内心的孝　可以教化人 (2)孔子认为“予之不仁也”，其原因是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　孔子认为父母为了养育子女，付出了多年的心血和慈爱，因此父母去世多年后，子女仍会长久地沉浸在悼念父母的悲痛之中而寝食难安。宰我说父母去世一年后他就能心安，孔子认为他对父母的感恩和缅怀是不够的，所以孔子认为他不够仁爱。 2．阅读下面的文字，完成(1)～(2)题。 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” (1)上述材料中孔子和曾子交友观的出发点有什么不同？ 答：________________________________________________________________________ 答案　孔子侧重忠告劝导，曾子侧重交流辅仁。 (2)简析孔子的交友观及其意义。 答：________________________________________________________________________ 答案　孔子提出了交友的两个基本准则。一是孔子认为劝善规过，是作为朋友的道义责任，义不容辞；二是如果别人不听，也就作罢，这是对别人作为个性主体(或“独立人格”)的认可和尊重。(意思基本准确即可) 3．阅读下面的文字，完成(1)～(2)题。 ①子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”(《论语》) ②子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《论语》) ③钱穆：“孔子论用行舍藏，有道亦复有命。如怀道不见用是命。行军不能必胜无败，亦有命。”(钱穆《论语新解》) (1)第①则材料，在一定程度上，反映了孔子对待天命和人事的基本态度，用一句话来概括就是：__________________________。(10字以内) 答案　知天命，尽人事(敬畏天命，竭尽人事) (2)从君子的品格角度来考察，孔子更倾向于颜渊的而不是子路的价值取向，为什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　颜渊的用行舍藏，就是所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”：终其一生，无论穷达，都以仁为己任，是谓仁者；追求仁义，坚定不移，死而后已，是谓勇者；能进能退，圆融通达，变通自如，是谓智者。子路鲁莽冒进，轻率就死，不是真“勇”；不知天命，不预胜败，可谓无“智”。在孔子看来，颜渊具备了君子的最重要的三种品格，即“三达德”，故孔子更倾向于颜渊的生活态度。 4．阅读下面的文字，完成(1)～(2)题