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休闲教育与人的全面发展 主讲：刘海春 请大家回答 你想休闲吗？ 你会休闲吗？ 你认为休闲的本质是什么？ 休闲需要教育吗？ 休闲教育有何意义？ 休闲教育与人的发展的关系？ 休闲教育与社会和谐的关系？ 休闲与休闲教育是当今社会的价值追求 （一）休闲时代的临近 1995年5月：实行每周5天工作制，城市居民人均闲暇时间4小时/天 1999年：实施“五一”、“十一”、春节三个长假日，闲暇时间114天/年 2008年:开始改革“黄金周”， 把清明、端午、中秋、重阳等传统节日列为国家法定节日，法定的节假日总天数又增加了１天，同时还推行带薪休假的制度。 在2008年的“两会”上，全国人大代表、浙江大学副校长姒健敏建议，有必要在劳动法的框架下，建立起按劳动种类分类、按劳动内容分层、按劳动需要分时段、全国统一的6小时工作制。 西方未来学家预测：到2015年前后发达国家将全面进入“休闲社会”，发展中国家也将紧随其后。 （二）休闲是全面小康社会的应有之义 小康社会的内容主要： 第一，基本物质保障，包括丰衣、足食，满足住房、交通等基本需要； 第二，自由时间，主要是闲暇、休养生息的时间； 第三，精神与文化发展。 休闲对现代社会价值观念影响 第一，个人解放的价值观得到强化。 第二，人们的社会关系正在悄然变化。 第三，人与自然的关系也在潜移默化。 （三）休闲教育是当今社会的价值追求 闲暇时间是休闲教育的载体，闲暇时间的增加为休闲教育提供了更充分的条件。 我国休闲教育命题的提出，最根本的推动力是闲暇时间的增多以及人本价值的回归。 一、何谓休闲和休闲教育 （一）关于休闲 1．休闲的文献综述 第一阶段：休闲学的提出（19世纪中—20世纪初）。 马克思：指出自由时间是人类从“必然王国”过渡到“自由王国”的根本条件 罗素：运用闲暇的能力是检验人类文明的最后手段 凡勃伦：在《有闲阶级论》中提出休闲在社会经济中的影响。美国休闲学的诞生标志：1899凡勃伦出版《有闲阶级论》。 第二阶段：休闲进入社会学的范畴（20世纪初—20世纪60年代）。 1917年：英国学者亚瑟·彭蒂在《对后工业国家的研究》首次提出 1950年：美国学者里斯曼（Davis Riesman）明确提出了“大众消费”和“大众文化”的新观点，将休闲问题研究纳入社会学的范畴。 1955年：荷兰著名学者约翰·赫伊津哈发表《游戏的人》（Homo Ludens），休闲学研究领域的经典著作。 1962年：葛拉齐亚在《关于时间、工作与休闲》指出，休闲是一种难得的使人崇高与成功的理想状态。 1963年：J.皮普尔的《休闲：文化的基础》充分阐释了休闲作为文化基础的价值和意义。 20世纪后：休闲研究范围、理论方面取得长足进步。 第三阶段：休闲中心论提出，休闲科学形成（20世纪60年代、70年代）。 1966年：美国学者查里斯·布莱特比尔提出了现代教育应以休闲为中心的理念，出版《休闲的挑战》和《以休闲为中心的教育》。 1967年：国际社会学决定成立休闲研究委员会。 1968年：成立国际休闲研究中心。 1970年：联合国通过《休闲宪章》。 70年代后：许多自然科学相继进入休闲研究领域，催生出一个新的休闲研究领域——休闲科学。 第四阶段：休闲学的发展活跃时期（20世纪80年代以后）。 世界休闲研究异常活跃，学者们认为休闲将成为未来社会的中心。 1987年：约翰·凯利指出，休闲是“成为人”的最主要因素。 2000年：杰弗瑞·戈比在美洲休闲学会年会上提出“休闲：经济的新中心”的观点。 罗伯特·斯特宾斯等人：提出严肃休闲的理论。 2000年，马惠娣组织翻译的“西方休闲研究译丛”由云南人民出版社出版，标志着休闲学正式传入我国。“西方休闲研究译丛”由5本书组成：《人类思想史中的休闲》（托马斯·古德尔，杰弗瑞·戈比）、《21世纪的休闲与休闲服务》（杰弗瑞·戈比）、《你生命中的休闲》（杰弗瑞·戈比）、《走向自由——休闲社会学新论》（约翰·凯利）、《女性休闲——女性主义的角度》（卡拉·亨德森等）。 这套译丛从不同视角、不同侧面研究和探讨了休闲理论和休闲实践问题，并且系统地介绍了北美休闲哲学、休闲文化学、休闲经济学、休闲社会学，为我国的休闲研究提供了宝贵的资料。 ●2004年出版的李仲广和卢昌崇著的《基础休闲学》，也仅停留于现有成果的整理介绍。 ● 2005年1月中国经济出版社出版了我国著名学者于光远、成思危、龚育之主编的“中国学人休闲研究丛书”：《论普遍有闲的社会》、《民闲论》、《走向人文关怀的休闲经济》、《休闲：人类美丽的精神家园》、《中国公众休闲状况调查》。本套丛书较系统地探讨了有关休闲的理论与实践问题，是目前我国休闲研究的阶段性标志成果。 2008年马惠娣与