2015年北京版选修系列 《文化论著》第一单元 毛泽 东诗文素材 论毛泽 东著作中的比喻辞格.docVIP

论毛泽东著作中的比喻辞格 [摘要]本文通过对《毛泽东选集》中比喻辞格的归纳分析认为：毛泽东著作在现代中国非文艺作品创作中，对比喻辞格的运用是最为成功的；毛泽东在比喻论证中所突显的“以人为本”的语言观，从语言运用的层面为当今我国建设和谐社会树立了光辉的典范。 　　　　比喻，作为一种修辞手法，在人类语言交际中，皆无往而不适。不过，由于文化背景和思维方式的差异，偏好形象思维和关联类比的华夏民族，与偏好抽象思维和逻辑推理的欧美民族，在对比喻辞格的态度和运用上却有所不同。相对而言，比喻辞格更符合华夏民族的思维习惯和认知方式，所以，在我国古今历代社会交际和文献典籍中被广泛运用。 　　综观华夏数千年历史，历代语言大师层出不穷，对比喻辞格的理解运用亦多姿多彩，各得其妙。就现代而言，对比喻辞格用之最众，譬之最妙，效果至佳，影响至广者，当推语言巨匠毛泽东。毛泽东在实践其伟大的马克思主义理论家、革命家的同时，充分地展示了他超人的语言天赋，在语言实践上取得了卓越成就，在语言理论上也作出了杰出贡献，为我们留下了丰赡而珍贵的语言财富。本文仅就毛泽东在其论著中对比喻辞格的运用及其所体现的“以人为本”的语言观进行探讨。 　　 　　一、毛泽东论著中的比喻辞格 　　 　　毛泽东著作中的比喻辞格非常丰富，据笔者粗略统计，仅《毛泽东选集》第一卷至第五卷中就用了约150多例。从表层结构形式视之，它们涵盖了包括描写性比喻、说理性比喻、包孕式比喻在内的众多类型；从运用手法着眼，它们灵活巧妙，可分为分用、合用、兼用、套用、连用等多种手法。从深层语义审视，它们或喻物，或喻事，或喻理；其喻项丰富多彩、质朴通俗、生动活泼，或直接运用日常生活中大家熟知的事物，或采自乡土市井中的俚语民谚，或源于经史文籍中的寓言典故…… 　　 　　(一)描写性比喻 　　描写性比喻是指描写事物时，用同其相似者来作譬况，使欲描写事物更为具体、形象、从而给人以鲜明深刻的印象。这种比喻一般多用于文艺作品，如毛泽东在其脍炙人口的众多优秀诗词中就运用得极为丰富和典型(此不在本文讨论之列)。但毛泽东在其议论文、政论文中有时亦能用之，比如，在毛泽东的论著中，描写性比喻就约有20余例。 　　一方面，他通过喻体与本体之间描绘与被描绘的关系，将本体烘托得突出鲜明，生动逼真。如“很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住”中的“暴风骤雨”之与来势迅猛不可担挡的农民革命运动； “这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索”中的“四条极大的绳索”之与封建宗法的政权、族权、神权、夫权；“我们是一张白纸，正好写字”中一张正好写字的“白纸”之与一穷二白的新中国。 　　另一方面，他通过对喻体美妍丑陋的描写，来表达自己坚定不移的政治立场，抒发自己鲜明的好恶爱憎情感，给予读者以强烈的感染力，从而产生情感的共鸣。如在“我们的某些同志却像一个小脚女人，东摇西摆地在那里走路，老是埋怨旁人说：走快了，走快了”中用老是埋怨别人走快了的“小脚女人”来比喻“落后于群众的领导”；在“中国人民将会看见，中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”中用“光焰普照大地”的“太阳”来比喻人民当家作主的“新中国”。 　　可见，在非文艺作品中运用描写性比喻，应是毛泽东语言风格的一大特色。 　　 　　(二)说理性比喻 　　说理性比喻是指在说明抽象道理时，用具体的事例诸如日常生活中大家熟知的事物、俚语民谚及寓言典故等作喻项进行譬况，使主体欲阐释的道理易为人理解、领悟和接受。这种比喻主要用于议论文或说明文，起论证和说明的作用，故而亦称作比喻论证。毛泽东的论著主要属于议论文，因此其中所运用的比喻辞格也主要是说理性比喻，其用例多达130余条。它们不仅数量多，且运用巧妙，语用效果极佳，影响亦极为深广。 　　 　　1．用日常生产生活事物作喻项的比喻论证 　　运用社会生产生活中人们都很熟悉的日常事物作喻项进行说理论证，尤其能贴近广大人民群众，从而增强文章和演讲的感染力与说服力，有效地实现语言交际和理论宣传的社会功能。这类比喻论证在《毛泽东选集》中约有50余例。 　　毛泽东在这种比喻论证中所突显的最大特征是，用人民大众最熟悉的事物去深入浅出地阐明深邃的理论观念。例如，“英勇战斗于前，又放弃土地于后，不是自相矛盾吗?……这是非常不妥当的发问。吃饭于前，又拉屎于后，不是白吃了吗?睡觉于前，又起床于后，不是白睡了吗”；“一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华”；“拿