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- 2018-04-06 发布于河北
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【课堂新坐标】2017高考语文(浙江专版)二轮复习与策略训练: 专题限时集训22 文言文阅读(四)
专题限时集训(二十二) 文言文阅读(四)
(建议用时:30分钟)
一、阅读下面的文言文,完成1~5题。(19分)
迹 府
公孙龙[注],六国时辩士也。疾名实之散乱,假物取譬谓白马为非马也。
孔穿,孔子之裔也。穿与龙会,穿谓龙曰:“臣居鲁,侧闻下风,高先生之智,说先生之行。愿受益之日久矣,乃今得见。然所不取先生者独不取先生之以白马为非马耳。请去白马非马之学,穿请为弟子。”
公孙龙曰:“先生之言悖矣。龙之学,以白马为非马者也。使龙去之,则龙无以教;无以教而乃学于龙也者,悖。”
孔穿曰:“先生之所以教穿者,似齐王之谓尹文也。齐王之谓尹文曰:‘寡人甚好士,以齐国无士,何也?’尹文曰:‘愿闻大王之所谓士者。’齐王无以应。尹文曰:‘今有人于此,事君则忠,事亲则孝,交友则信,处乡则顺,有此四行,可谓士乎?’齐王曰:‘善!此真吾所谓士也。’尹文曰:‘王得此人,肯以为臣乎?’王曰:‘所愿而不可得也。’
“是时齐王好勇,于是尹文曰:‘使此人于广众大庭之中,见侵侮而终不敢斗,王将以为臣乎?’王曰:‘钜士也?见侮而不斗,辱也!辱则寡人不以为臣矣。’尹文曰:‘唯见侮而不斗,未失其四行也。是人失其四行,其所以为士也然。而王一以为臣,一不以为臣,则向之所谓士者,乃非士乎?’齐王无以应。
“尹文曰:‘今有人君,将理其国,人有非则非之,无非则亦非之;有功则赏之,无功则亦赏之,而怨人之不理也,可乎?’齐王曰:‘不可。
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