福州双安中学高三复习教学课件：时文短评.pptVIP

福州双安中学2012届高三复习教学课件 阅读下面两则材料，回答问题。 ???? 材料一：湖北省部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节，然后重新编排再发给学生学习。在重新编印的经典读本中，“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删掉。校方解释，“昔孟母，择邻处”暗藏了“环境决定一切”的意思；“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，启示读书考取功名是人生的一条绝佳出路…… ???? 材料二：山东省教育厅日前发出通知，要求中小学在开展经典诵读活动时，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容。 ?你对上述现象有何看法？请简要概述。（150字左右） 答案示例一 我认为这样的做法是不可取的。这种删改固然使教材改变了以往的面貌，但对其中的重点选节进行删除，却改变了教材原本该有的面貌，对其中精华进行了删除便是遗弃了中华几千年的传统文化。教科书中的经典教材选节和具有民族文化代表性的文章应该予以保留，不能一味的删除。 答案示例二 我觉得我们对待传统文化应该“取其精华，去其糟粕”。首先，传统文化有好有坏；其次，好的传统文化能陶冶人的情操，影响人的行为习惯，更是人们的精神食粮，对青少年的身心健康发展有重要的作用，反之，则对人们是有害的。最后，如果能正确对待传统文化，则对人们的智力发展是有益的，更能推动社会的进步。 展开说理的角度一 探原因 说意义 论后果 谈做法 探原因 对传统文化应批判性继承。传统也不全都是精华，传统国学中有不少内容带有局限性，它们是特定历史阶段的产物，受到时代环境和作者自身价值观的影响，已经不适应我们当下的社会生活，对中小学生显然是不适宜的。如果不加以甄别删除，会使得一些带有糟粕性的内容流入校内，扭曲学生的价值观念。 说意义 经典文本需要有所删减。中小学生处于思想意识的形成期，删减就更有利于学生思想的健康成长，才能更好教化人心，提升道德水准。否则一些带有糟粕性的内容流入学校，只会扭曲了学生的价值观念，腐蚀了孩子的心灵。另外，适当地“去其糟粕”等“活化”处理，更符合现在学生所处的生活环境，更符合时代的要求，对于现实意义的教育性更大一些，这样才能使传统得到更有效的继承，让经典焕发新的生命力。 论后果 “去其糟粕”同样是学习的过程，学校不宜越俎代庖。若人为地把一个整体的经典割裂开，学生将无法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕。对传统经典作品的切割容易给学生造成误解和误导，使学生失去自己探究和分析鉴别的能力，最后导致这些学生的自主生活能力和自主管理能力都很差，一旦离开家长和学校监管，这些孩子没办法选择，甚至失控。 谈做法 对传统文化应取其精华，去其糟粕，有选择性的批判继承。只是批判不等于打倒，更不等于消灭，批判是为了更好地发展。另外在取舍中，对传统经典也应多一点包容，正如人要多吃五谷杂粮，所需营养才会均衡，人在精神食粮的摄取上也应该丰富多元。学生的成长需要一个真实多元的阅读世界。与其“肢解”一些经典文本，还不如给学生多一点选择的空间。 展开说理的角度二 究本质 分对象 究本质 删节传统经典是无知的行为。首先，“肢解”《三字经》等经典文本的行为，既是一种不尊重历史的行为，也是一种不尊重教育规律的无知行为。其次，将几句所谓“过时”或富有争议的句子予以剔除，这似乎是在给学生提供一种“标准答案”，实际上是对学生想象力和独立思考能力的强行侵夺。再次，禁止全文推荐阅读这些经典文本，不仅是在小题大做、杞人忧天，而且暴露了一些教育部门的文化虚弱症。几个句子就把一些人吓坏了，这也显得太不自信了吧！ 分对象 经典文本不宜删节。首先删节传统经典，是教育者在推卸应有的教育责任。教育的责任并不在于删节，而在于给出真相，在于告诉学生哪些是糟粕哪些是精华，给学生以全面的知识。如此，学生才有“抵抗力”，从容面对社会现实。另外，学生有选择阅读原著的权利。即使要选择性的阅读，但这种选择权应当掌握在学生手里，或者至少在这种取舍过程中学生要有发言权，教育部门不应当无视学生的这种权利。最后，瑕瑜互见的经典文本，才更真实，才是真正的“完美”。 牛刀小试 阅读下面材料回答问题。 历时3年研制的“汉语能力测试”将于10月率先在上海、江苏、云南、内蒙古试点实施。教育部考试中心主任称，开发“汉语能力测试”，旨在以考促学，推进汉语学习和应用，该考试将按照难度分为六个等级。但对于这项新考试制度，网上质疑声不断，有网友说：“上了十几年语文课，耳濡目染二十年中文，还需多此一举吗？” 对此你有何看法？谈谈自己的理解。 探原因 我认为“汉语能力测试”十分必要。首先，学校应试教育中单纯的知识性记忆使得人们缺乏对汉语学习的热情,更感受不到积淀了几千年的汉语文化；其次，社会上普遍存在“外语热，母语冷”现象，还有汉语欧化、网络语言不规范