第四单元《 有无相生》课件2（人教版选修《先秦诸子选读 》）.pptVIP

金品质?高追求 我们让你更放心 ！ ◆语文?选修(先秦诸子选读)?(配人教版)◆ 金品质?高追求 我们让你更放心！ 返回 ◆语文?选修(先秦诸子选读)?(配人教版)◆ 有无相生 《老子》选读 老子名言集锦 1．道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 2．人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 3．人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。 4．天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 5．不言之教，无为之益，天下希及之。 6．大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 7．静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 8．天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。 9．祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 10．不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 一、字音识记 1．音声相和(hè)　　　　　2.车毂(ɡǔ) 3．埏埴(shān zhí) 4.户牖(yǒu) 5．自是者不彰(zhānɡ) 6.自矜者不长(jīn zhǎnɡ) 二、通假字 1．自见者不明(通“现”，理解为显露) 2．其脆易泮(通“判”，理解为分离) 3．起于累土(通“蔂”，理解为盛土的工具) 四、古今异义 1．人之生也柔弱 古义：柔软 今义：软弱 2．其死也坚强 古义：僵硬 今义：①强固有力，不可动摇或摧毁；②使坚强 3．埏埴以为器 古义：来做 今义：认为 4．跨者不行 古义：走不远 今义：不可以 5．民之从事 古义：做事 今义：①投身到(事业中去)；②(按某种办法)处理 6．常于几成而败之 古义：几乎成功 今义：相当于“多少分之一” 五、词类活用 1．为无为，事无事 名词用作动词，做 2．味无味 名词的意动用法，以……为味 3．是以圣人犹难之 形容词的意动用法，以……为难，把……看做困难 4．死而不亡者寿 名词用作形容词，长寿 六、文言句式 1．有无相生……前后相随，恒也　 判断句 2．自矜者不长 被动句 3．知人者智，自知者明 宾语前置句 4．图难于其易 状语后置句 5．为之于未有 状语后置句 6．合抱之木，生于毫末 状语后置句 启迪智慧 1．对于“强大处下，柔弱处上”的说法，你怎样看待？ 明确：不要过分地暴露自己的才能、力量和优势，要善于隐藏自己的优势或强大，而且不要去竞争或争夺那种强大。要“守雌”“贵柔”“知足”，这样就能保持住自己．就能持久而有韧性，就能战胜对方。这一观念在总结世事经验、开启人生智慧上曾起过很大作用。老子“不为天下先”、“先让一步，然后还手”、“哀兵必胜”、“宁受胯下之辱”、“君子报仇，十年不晚”等等，都是在忍让和委屈中以求得生存的可能和积蓄力量，用以夺取最后的胜利。这也属于中国式的智慧，它承续了不动情感、清醒冷静的理智态度和不失主体活动的特征，以服务于家族、邦国和个体的生存。它不是明晰思辨的概念辩证法，而是维护生存的生活辩证法。 2．选文告诉我们哪些为人处世的道理？ 明确：①任何事物都有其相反相对的因素，而这些对立的因素都是相反相成的，所以要客观地、全面地认识事物。 ②为人处世不要自以为是，不要自我夸耀。 ③要正确地了解别人和认识自我，战胜自我。 ④要想成就大的事业必须从小事做起。 ⑤凡事都应该有敏锐的预见。 ⑥做事慎终如始，才能立于不败之地。 3．老子的文章在语言上有什么特点？ 明确：《老子》中的文章每一章都寥寥数语，没有长句，但字字珠玑，句句警言。既从平凡的现象中反映出深刻的道理，句式整齐、文采斐然，洁净精微，凝练畅达，是格言，又如歌如诗，显示了独特的魅力，给后世留下了很多名言警句，如“知人者智，自知者明”“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下”等。 4．选文2在说理上有什么特点？ 明确：第2则老子要证明的是“无”的价值，为此他选取了日常生活中的平常事物如车毂、器皿、屋室之中的“空”，来说明“无”的作用，将深刻的道理通俗化、形象化地表述出来。这种从日常生活现象中发掘深刻哲理的思维方式，令人惊异。 归纳主旨 本课选文阐释了老子的辩证法思想。老子认为任何事物都有自己的对立面，对立的双方相反相成。老