六朝金粉地南京被时光移动的城.pdfVIP

六朝金粉地,南京：被时光移动的城市 137 六朝金粉地,南京：被时光移动的城市 南京：被时间搬动的都邑 别的故都，把历史稀释到宫殿；而南京，把历史溶解于天然。在南京，不生活纯洁学术性的瞻仰 ，也不生活能够舍弃历史的嬉戏……南京既不铺张也不拥堵，大慷慨方地洞开一派山水，让人去读 解中国历史的大课题。 ——余秋雨 对待我来说，每一座都邑都有一首主题曲。此刻耳边是石进的钢琴曲《被时间搬动的都邑》。乐曲 伊始，几个跳动的音符由轻到重、由慢及快、由远至近让“六朝金粉地，金陵帝王州”扑面而来。 陡然涌现，看着移动。这柔中带钢、呢喃细语中氤氲着大气、从容与坚韧的曲调，正暗合了南京的 气质。 秦淮河玉带般弯曲蔓延，装点两旁的玄武湖和莫愁湖静若处子相依相偎，紫金山、栖霞山迤逦悠长 ，疑似金陵古城的千年守卫……在这片土地上，迂腐永久的文明遗产与当代文明时髦交相辉映，教 育了南京难过的都邑风采。 梧桐树与南京人 9月中旬，北京已寒意袭来，而南京还处于闷热之中。故此南京的第一印象留给了带来一片阴凉的梧 桐。 到南京的第二天去总统府游览，下车就被遮天蔽日的法国梧桐掩盖、缭绕。它们阵容可谓广大，气 势澎湃。每棵梧桐都像两掌相合，六朝金粉。然后开成莲花状，当然有三掌四掌的，向天际放射进 来，甚至于棵棵梧桐都一副“有朋自远方来不亦乐乎”的样子形貌。 这样伟岸威猛的梧桐树我在山东淄博见过。倘若淄博梧桐道出的是落寞，那么南京梧桐陈说的就是 荣华了。“十里梧桐归我栽，如盖亭亭左右开。隔尽尘俗都不见，游人信步好徘徊。”在南京的那 几天，最舒适的，要么是彷徨在梧桐小道上，嘴里哼着那首《椰林小道》的老歌；要么徘徊在武定 门、中华门这样的老城墙下，谛听金陵古城那尘封已久的沧桑往事。 两败俱伤 那天去中山陵途中，狼狈不堪。看到公交站牌上有“逸仙桥”一站，在游览结束回程中就特地在那 师死亡后，按其所愿，葬于古城南京的紫金山。但是由于南京那时的都邑交通体系还不是很圆满 ，于是就修了迎柩小道，始称中山小道。那时中山东路上的这座石桥十分陈旧，国民政府下令重建 此桥，并改名逸仙桥。其后侵华日军占领南京时，就是踏着这座桥从城西方向进入郊区的。 那天正午强光下的逸仙桥，有江南小桥温婉的韵姿，学会南京：被时光移动的城市。怅然河水飘出 腐臭的气味。拍完照，我开头沿着浓荫密布的梧桐小道徒步。 出名南京籍作家叶兆言曾说过，法国梧桐是南京文明很首要的一局部。传说第一棵梧桐树是1872年 一位法国传教士在南京石鼓路种下的。其后修中山路和陵园小道的时间，又陆续种下2万棵法国梧桐 。建国初期中山小道曾是世界上寥寥无几的林荫小道，遮天蔽日的法国梧桐树绵亘10多公里。看着 刻足适屦。但上世纪90年代都邑变更以来，眼看起先的两万多棵“民国梧桐”只剩2000多棵了，为 此南京人开头了“护桐”举动。 有一种树，看到就想起了一座城。树是梧桐树，城是南京城。所以有人说：“梧桐小道是南京历史 、风景、人文等都邑文明DNA链中不可短缺的组成局部”。而南京人仿佛也有着梧桐一样的品性。 倘若都邑是有性别的，那么南京是男性的。按说它是典型的江南都邑，但与苏杭绍兴们比起来，南 京更具阳刚之气，或者说阴阳合和在这里相映成趣，铸就了南京的从容大气和兼容并蓄。你看南京 。 也许一看我就是外地人，在南京公交车上我屡次碰到60、70岁的男性长者，他们外观儒雅、漠不过 风采翩翩，有大学退休教授，有入伍军人。他们总是主意向我先容南京，甚至于每每让我想到“外 公”两个字，挨近而温暖。而他们正代表了南京城传达给我的讯息：通过一番风雨之后的淡定从容 ，扎实而稳固，拿得起放得下。 那天去莫愁湖的路上，看着金粉。我跟70多岁的老者隔着一个座位坐着。他问我哪里来的，我说北 京。两败俱伤。他淡淡地说：“我1965年去过北京，之后再也没有去过。”一路上他指着窗外的古 城墙跟我讲述着，可能怕我听不清，他接二连三试图移到跟我挨着的座位上，动了好几次才乐成。 甚至于其后我内疚了：为什么自身不自动移一下呢？其实，由于乐音我不如何听得清他在说什么 ，但是那种感应暖和而扎实。 在公交车上，我还听到车厢播送里传来南京话的女声：“后面是拐弯处，请乘客同志们坐坐好，扶 扶牢……”那一刻我忍俊不由。 易中天说“南京， 狼狈不堪 如果不是亲友们劫狱营救 其实是最有指望成为一座儒雅的都邑的”，确凿如此。 小贴士：南京的公交车很是利便，而且景点之间也不是很远。你知道两败俱伤。敷衍乘坐一辆，道 路就有不少景点。我时常陡然涌现一个感兴会的地点，姑且下车，奔向吸收我的不测方针。你看口 中蚤虱。所以倘若时间充裕，能够公交游遍南京城，这可是真正的深度游哦。 夫子庙与秦淮河