高三语文二轮复习课件：第1部分 第2章 专题2（安徽专版）.pptVIP

《易》说：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木(做标记)。后来的圣人改用棺椁。”制作棺椁，从黄帝开始。黄帝葬在桥山，尧葬在济阴，坟冢都很小，葬品微薄。文王、武王、周公葬在毕，秦穆公葬在雍橐泉宫祈年馆下，都没有坟冢。这是圣帝明王、贤君智士深思远虑传之无穷的打算。等到吴王阖闾，违背礼制进行厚葬。十多年后，越国人就挖掘了他的坟墓。秦始皇埋葬在骊山的山曲，下面阻住了三眼泉水，上面堆起了高高的山坟，它的高度有五十多丈，周长有五里多；水银做江海，黄金制成飞雁。 天下苦于他的徭役就起来造反，骊山的坟墓还没有建成，周章就率领百万大军来到了。项羽烧掉了他的宫室以及营造的楼宇，以前的坟墓都被发掘了。 后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。从古至今，埋葬的礼节没有比秦始皇隆重的了，几年之间，在外遭受了项羽的灾祸，在内遭受了牧人的灾祸，难道不悲哀吗？所以品德越高的人越薄葬，智慧越高的人越不重视葬礼。没有德行与智慧的人，越崇尚厚葬，坟墓越高，宫室庙宇越华丽，他们的坟墓也越被发掘得快。从这点看来，明显与隐晦的效果，薄葬与厚葬的吉凶，已经很明白了。 陛下登上皇位，亲身倡导节俭，开始营造初陵，它的规模简单而小，天下的人没有不说您圣贤明智的。等到迁到昌陵，就增加坟墓的高度，积土成山，发掘百姓的坟墓，积累起来有几万，营造城邑，计算着日期十分急促，费去的金钱成百上万。死亡的人在九泉之下怨恨，活着的人在地上忧愁，怨气感动了阴阳两界，加上荒年，死亡的和流离失所的有十多万人，我非常怜悯他们。 陛下仁慈的美德很深厚，聪慧明达超过世人，应该弘扬崇尚汉家和刘氏的美德，光辉超过五帝、三王，却只是与暴秦乱君比谁更奢侈，比谁的坟墓更高，违背了贤明智慧的心，忘记了万世的安定，我私下里替您感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样；秦始皇增高山陵，实行厚葬，因为奢侈产生了祸害，值得引以为戒。初陵的规模，应该遵从大臣们的意见，来平息大家的怨气。 —————◎ 阅卷专家警示 ◎ ——————— 1．确定必须翻译出来的虚词 前面说了，虚词有的不译，有的必须译出，什么才是确定翻译的标准呢？阅卷老师多年经验告诉我们秘密：只要是作为得分点的虚词，是必须译出的，而且要靠语境和一定的推断方法才能译出的。 2．翻译虚词必须结合上下文语境，结合全句的语气 如“乃”字，可译作“于是”“才”“竟”三个义项，到底选哪个义项，一定要靠语境确定。 3. 位置推断法推断虚词 如“焉”字何时作助词，何时作代词，何时作兼词，只要看它在句中所处的位置就可以确定，尤其是它前面的词的“词性”。必要时可以用代入法检验。 (1)诸子读书其间，声琅然出户外。 译文：_________________________________________ _______________________________ (2)乃从故居迁县之东门。 译文：_________________________________________ _______________________________ (3)他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。 译文： _________________________________________ ____________________________ 解析：　(1)“其”前省略“于”，“在”的意思，应翻译出来；“其”代词，指房子。(2)“乃”是“于是”的意思。(3)“之”代词，指代“房子”；“以”介词，“用”，“以”后省略代词“之”，代指建造书屋这件事，可翻译为“这”，翻译的时候应补上。 答案：　(1)自己的几个儿子在房子里读书，朗朗的读书声传到户外。 (2)于是他的家从原先住的地方迁到县的东门。 (3)他日应当在那里建造一栋房子，命名为杏花书屋，用这来记录我昔日的梦。 (1)有能赎之者，取其金于府。 译文：__________________________________________ ______________________________ (2)取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。 译文：__________________________________________ ______________________________ (3)孔子见之以细，观化远也。 译文：________________________________________ ________________________________ 解析：　(1)“之”代指前面的“奴仆”；“其”指“赎买奴仆”这件事；“于”，介词“从”。(2)“其”指“赎买奴仆”这件事；“于”，“对于”的意思；“则”