高考语文专题复习课件：散文的内涵和类型.pptVIP

第二节：散文的特征（226） 散文的特征，是指散文所特有的文体标志。从写作角度考察，散文主要有三个特征： 一、对象的广泛性 二、自我的写真性 三、表达的自由性 一、写作对象的广泛性： 比起诗歌、小说、戏剧文学来，散文在“写什么”上是相当自由的。它的写作对象囊括自然与社会、历史与现实、宇宙语人生。它可以做到“笼天地于形内，挫万物于笔端” （一）人 散文中的“人”，不是小说中虚构的人物形象，而是真实的人： 各种各样的人都可以作为散文的写作材料。 （二）事 散文中的“事”不是小说家想象的故事，而是真实的事： 人生悲欢，政治时事，生活趣事都可以进入散文的写作视野。 （三）景： 散文中的“景”不是诗歌的狭义之景，而是广义之景： 自然风光，人文景观，地域风情，都可以纳入散文的写作范围。 （四）物 散文中的“物”，则更为广泛：人类制作，植物动物，自然现象都可以称为散文的写作目标。 二、自我的写真性： 散文是作者自身体验的物化形态。他最能反映作者的精神、性情和情感。 所谓“自我的写真性”主要有两层含义： （一）真心 （二）真性 （一）真心： 即写出作者的真情实感。 从作者与读者的关系看，散文是“交心”的文体，“最难作假，最逃不过读者明眼的。”作者要把自己真实的精神世界呈现给读者，不能为文而造情，无病呻吟。 写散文要有真情实感： 首先是指：对生活的真实感触。 散文不一定要写得很深，关键是写“真”，只要“真”，浅显有趣，一样是一篇好散文。 其次是指：对人生活宇宙的品味、参悟。 作家对人生的这种深刻、真切的体验，彻悟、通达的人生态度，对读者具有哲理启迪作用。 （二）真性 即写出作者的独特性灵。散文不仅要写出真情实感，而且要写出与众不同的性灵。 性灵：也称性情，“指人在生理素质基础上，或在社会实践活动中，逐渐形成和发展起来的性格特征。” 中国自古有“文如其人”的说法，这一说法在散文这一文体上体现的更明显。（比小说明显） 小说是再现型文体，它通过虚构和想象来塑造人物形象和设置情节，反映的是作者对社会、人生的看法、感悟，而非作者的自我关照。 再现客观事物，表现主观情意。 再现着重反映对象的客观特征，表现着重反映作者的主观感受。 散文则是对自我的关照，它是“文如其人”，借再现真人、真事、真景和真物来表现自我，用林语堂的话说，是作者“个人之性灵之表现。” 如： 周作人的平淡、自然 冰心的纯真、秀丽 徐志摩的奔放、洒脱 郁达夫的忧郁率真 朱自清的平和、细腻 沈从文的真实、乡土性、趣味性 俞平伯的淡雅、含蓄 林语堂的坦诚、幽默 梁实秋的宽厚、睿智 叶绍钧的平易朴实 作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰，以及生活习惯等都非常鲜明地显现在读者面前。 最后，散文自我的写真性还表现在第一人称“我”的运用上。 三、表达的自由性： 任何文体在写作上都要有一定的规范和约束，但比起小说、诗歌、戏剧文学，散文的约束要少很多。 散文表达的自由性，集中体现在两个方面： （一）写法自由：这里的“写法”包括 篇法：指散文的整体布局方法 章法：指散文的层次展开方法 技法：指散文写人叙事、状物绘景的具体手法。 散文是从作者心里“流出”的文字，其写法因心而异，变化多端。 （二）语言自然 散文的语言是“写心”的，以本色为美，自然、流畅。写作时，作者以性灵为尺度，顺其自然地调整句式的长短、声调的抑扬和节奏的疾徐。 此外散文表达的自由性还体现在散文的写作风格上。写作风格是作者性灵与其选择文体基调的有机融合，它是一个作者趋于成熟的标志。 散文的写作风格多种多样：或典雅，或洗练，或缜密，或飘逸，或旷达，或新奇，或劲健，或简约，或繁缛…… 散文 散文是我国的强势文体，有着非常悠久、深厚的传统： 先秦诸子散文，唐宋古文，晚明小品，五四“美文”，杂文，璀璨夺目，美不胜收。 几经沉浮，散文读过了相当长的“沉寂”时期。20世纪90年代又兴盛起来。 第一节：散文的内涵和类型 一散文的内涵： 1、散文是我国成熟最早的文体之一。“散文”的名称却出现较晚。 南宋罗大经《鹤林玉露》始有论及：“其立意措辞，贵于浑浊有味，与散文同。”此时散文才作为文体之名被正式提出来。 2、散文在不同的历史阶段有不同的内涵： （1）古代散文：是指除诗、词、曲等有韵之文以外的散体文章。（大散文概念，涵盖范围广） （2）五四时期的散文：散文的内涵发生了质的变化。 此时的散文，即现代散文，是指用白话书写、具有文学性的“美文” （或“小品文”、“絮语散文”） ★现代散文与古代散文的不同： ①现代散文排除了大量的实用文体，仅保留审美文体，范围缩小，是“小散文”。 ②它强调作者性灵的表现，与“文以载道”的正统观念唱“对台戏”。 ③写法比古代散文更为自由、洒脱，议论、抒情、描摹人情、形容世故，札记琐屑、谈天说地。 ④风格更为多样：思