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高考语文总复习配套练习: 积累·备考素材 2.2(人教版·福建专用)
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积累·备考素材
Ⅰ
《论语》解读
一、关于“孝”[来源:gkstkgkstk][来源:gkstk][来源:gkstkgkstk]
____________________________________________________________________
参考答案:①孔子认为君子应胸怀广阔,与众人和谐相处,不与人相勾结;②君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;③“周而不比”“和而不同”显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧,在今天仍不失其积极意义。
三、关于“教育”
【主要思想】
《论语》中关于教育的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位,值得今人借鉴。这些思想概括起来主要有以下几点:
1.“有教无类”与“诲人不倦”
孔子认为人不分类别,不分阶级出身,都应有受教育的权利,“有教无类”(《卫灵公》)。在教育实践中,孔子还提出了一个影响深远的原则,即“诲人不倦”(《述而》)。孔子曾经认为很难与互乡(地名)的人沟通,但互乡的一个童子却受到了孔子的接见,学生们对此都感到迷惑不解。孔子解释说:“与其进也,不与其退也”;“人洁己以进,与其洁也,不保其往也”(《述而》)。意思是说,我是肯定他的进步,不是肯定他的倒退;人家改正了错误以求进步,我们应该肯定他改正错误,不要死抓住他的过去不放。
2.德、智、体、美全面发展
孔子提出做人要重视全面发展,要“志于道,据于德,依于仁,游于艺”(《述而》)。即立志要高远,根据在于德,凭借在于仁,活动在于“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。不努力学习知识,那就会有缺点,甚至犯错误。他还经常和学生探讨诗文,认为“不学《诗》,无以言”(《季氏》),借此培养学生的审美情操。
3.联系实际,因材施教
孔子主张联系学生的实际,根据学生的实际水平、特点采取适当的教学方法。孔子说“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”(《雍也》)。他很注意对自己弟子的观察了解,诸如“由也果”“赐也达”“求也艺”(《雍也》),并在此基础上采取不同的教育方法,比如冉求办事畏怯,所以要鼓励他;子路胆大过人,所以要故意抑制他。即“求也退,故进之;由也兼人,故退之”(《先进》)。
4.启发诱导,循序渐进
孔子在教学中,不使用灌注式,而是充分使用启发式。“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”(《述而》)。孔子认识到要提高学生学习的积极性,首先要培养学生学习的兴趣,乐于学习。所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”(《雍也》)。
5.慎言慎行,学以致用
孔子的教育方针是“仕而优则学,学而优则仕”(《子张》),他经常向学生灌输“读书”与“从政”互为依存、相互补充的思想。他曾鼓励学生漆雕开去做官,但漆雕开认为“吾斯之未能信”(《公冶长》),即对自己做官这件事还没有信心,自认为尚未达到“学而优”的程度,要继续学习,晚点做官,所以孔子听后很高兴。学《诗》时,孔子也要求学生把《诗》的思想运用到指导政治活动之中,否则,“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”(《子路》)。意思是说,把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立行事,办理交涉,(这样的人)诗虽背得很多,又有什么用呢?
【原著再现】
3.1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而1.1)
【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
【评析】本章提出以学习为乐事,做到“人不知而不愠”,体现了孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》中多处可见,有助于对第一章内容的深入了解。
3.2子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(学而1.14)
【译文】孔子说:“君子饮食不过分追求饱足,居住不过分要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
【评析】本章重点提到对于君子的道德要求。孔子认为,一个有道德的人,不应当过多地讲究自己的饮食与居处,他在工作方面应当勤劳敏捷,说话小心谨慎,而且能经常检讨自己,请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望,把注意力放在塑造自己道德品质方面,这是值得借鉴的。
3.3子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”(为政2.2)
【译文】孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括:思想纯正。”
【评析】孔子时代,可供
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