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《愚公移山》说明演示教学稿.ppt
标志愚公和智叟辩论取胜的一句是: 河曲智叟亡以应 愚公对智叟是先斥后驳,“斥”的一句是: 汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 “帝感其诚”的“诚”是指: 愚公移山的决心和毅力 法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身体”和“灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么,这则寓言的“灵魂”是什么? 反映我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。 愚公和智叟这两个人物的命名意味深长。愚公移山的成功,说明: 愚公不愚,智叟不智。 晋代张湛评《愚公移山》:俗谓之愚者,未必非智也;俗谓之智者,未必非愚也。 归纳 复习巩固 解释加红色的词语 方七百里 高万仞 年且九十 河阳之北 惩山北之塞 出入之迂也 毕力平险 指通豫南 方圆 七尺或八尺 将近 黄河 山之南,水之北 苦于 阻塞 绕远 尽 险峻的大山 同“直” 解释加红色的词语2 达于汉阴 杂然相许 曾不能损 焉置土石 投诸渤海 孀妻 遗男 始龀 山之北,水之南 纷纷 答应 连……都 哪里 之于,之乎 寡妇 孤儿 才,刚 解释加红色的词语3 汝之不惠 其如土石何 长息曰 固不可彻 虽我之死 无穷匮也 同“慧”,聪明 起加强语气作用 叹息 通 即使 穷尽 解释加红色的词语4 而山不加增 何苦而不平 智叟亡以应 惧其不已也 一厝朔东 无陇断焉 再 愁 同“无” 停 同“措”,放置 通“垄”,山岗 指出下列句中的通假字 1.寒暑易节,始一反焉。 2.甚矣,汝之不惠! 3.河曲智叟亡以应。 4.一厝朔东 5. 无陇断焉 反—返 惠—慧 亡—无 厝—措 陇—垄 练习二:辨析加红色的词的异同 1. 方七百里 方其远出海门 2. 年且九十 且焉置土石 3. 曾不若孀妻弱子 曾益其所不能 4. 汝心之固,固不可彻 吾义固不杀人 5. 河曲智叟亡以应 今亡亦死,举大计亦死 方圆 正、刚 将近 况且 竟,还,连……都 通“增”,增加 顽固、固执 坚决 通“无”,没有 逃跑 比较“之” 字的意思? 冀州之南,河阳之北 以君之力 曾不能损魁父之丘 跳往助之 河曲智叟笑而止之 操蛇之神闻之 告之于帝 惩山北之塞,出入之迂也 甚矣,汝之不惠 的 的 的 (这样)的 他们,指愚公及其子孙 他,指愚公 代愚公移山这件事 代愚公移山这件事 取消句子独立性,无义 取消句子独立性,无义 比较“其”字的意思 其妻献疑曰 惧其不已也 安求其能千里也 策之不以其道 其如土石何 其真无马邪 其真不知马也 他的 他们,愚公及其子孙 它,指千里马 它的,指千里马 加强反问语气 加强反问语气 难道 加强猜测语气 大概 苦于山北(交通)阻塞、出入绕远。 翻译句子惩山北之塞,出入之迂也。 凭您的力气,连魁父这座小山都平不了,还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢? 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 凭你这样大的年纪和衰弱的体力,还不能毁掉山上的一根草,又能把(这些)土石怎么样呢? 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 你太不聪明了! 汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 你思想顽固,简直顽固得不开窍,还不如寡妇和小孩! 甚矣,汝之不惠! 作业:先熟读,再背诵全文 本课朗读,特别要读好对话,读出人物应有的语气。请练习下面两段的朗读(加红色的字词是重音所在)。 愚 公 移 山 注释 朗读 归纳 答问 导入 探究 河南省济源县王屋山下的愚公塑像 “愚公移山”的故事曾感动和启示过无数人, 但也有人说他傻。 湖北人可不傻:天上九头鸟,地上湖北佬。而武汉的东湖公园也有一个大型雕塑——愚公移山。 张老师游览这里时,十分感慨这个雕塑的决策 大画家徐悲鸿也不可能傻,他有一幅名画叫做《愚公移山图》 毛泽东更不可能傻,他写过一篇文章叫做《愚公移山》,文中说: 中国古代有个寓言,叫做“愚公移山” ……这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。 现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义…… 本文选自 。 列子,名 , 时人。 《愚公移山》出处 《列子·汤问》 御寇 战国 列子是战国前期道家代表人物之一。《列子》原本早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 正音 正确朗读 朗读正音 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 rèn 朗读正音 河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息 曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生
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