封建礼教与迷信才是真凶关于祥林嫂的反抗精神.ppt

二 创作背景及时代意义 检查预习 寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺 柳 妈 和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。 “我” 是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的； 是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 ——鲁迅 找眼睛 论特点 初 到 鲁 镇 —— 再 到 鲁 镇 —— 讲阿毛故事 —— 捐 门 槛 —— 不 让 祝 福 —— 行 乞 —— 问有无灵魂 —— 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、蒙昧 个性——顽强、倔强 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质 祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 ——丁玲 小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？ 祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性； 祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力； 祝福3：首尾呼应，深化主题。 一篇作品须有个情调。情调是悲哀的，或是激昂的，我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说，我们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调动缓、文字的暗淡而感到悲哀。 ——老舍 例 云：灰白色的沉重的晚云 爆竹声：钝响 天色：愈阴暗了 大雪：夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟 关于祥林嫂的反抗精神: A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 抗争表现: 逃：山中出逃,做工鲁镇—— 维护自我尊严 撞：改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐：倾其所有,洗刷“污秽” —— 追求人的平等权利 问：死前问我鬼神—— 对天经地义的神权的质疑 直面封建妇道、孝道, B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么? 逃 躲避被卖 撞 不愿二婚 “从一而终” 捐 不知迷信 总结: 抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。 他人歧视，给以无言抗争——自认有罪 悲剧性的反抗 思考 “祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与‘祝福’活动,在极度失望中,她拿起斧子,怒砍土地庙门槛……” 结合祥林嫂的性格特征,评价增添这个情节是否妥当. “祝福 ”为题的含义 “祝福”是祥林嫂悲剧中的重大事件，体现以事件命名的特点 “祝福”的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭示礼教“吃人”的本质。 在“祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去，这种对比更能突出小说的批判主题。 * * * * * * * * * * * * * * 祝 鲁迅 一 作者简介 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有： 小说集：《呐喊》14篇、《彷徨》11篇 历史小说集：《故事新编》8篇 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等15部 《彷徨》11篇(1924-1926年) 祝福在酒楼上幸福的家庭肥皂长明灯示众高老夫子孤独者伤逝兄弟离婚 ? 《呐喊》篇目表 《呐喊》自序 (1922.12) （8）故乡 (1921.1) （1）狂人日记 (1918.4) （9）阿Q正传 (19