唐风·葛生丧葬礼俗考论-周口师范学院学报.PDF

第 卷 第 期 周口师范学院学报 年 月 34 1 2017 1 Vol.34No.1 JournalofZhoukouNormalUniversit Jan.2017 y 《 · 》 唐风 葛生 丧葬礼俗考论 郝建杰 ( , ) 太原师范学院 文学院 山西 晋中030639 : 《 · 》 、 , 。 摘 要 由于尊毛解经系统对 唐风 葛生 中角枕 锦衾的礼俗性解读存在纰缪 导致了对诗义的曲解 “ ” 。 , , 这一纰缪被 三礼 中敛尸礼的相关记载所纠正 基于此 结合诗歌中出现的众多墓地标志物 再结合先秦时 , , , 期的墓祭礼俗 可以断定该诗是一首丧祭诗歌 而诗歌中透露的多重葬俗信息 更进一步证明这首诗歌是寡妻 , 。 祭祀亡夫的墓祭歌 整首诗反映了春秋时期晋国的部分丧葬礼俗 对这些礼俗的考证有利于了解先秦丧葬礼 俗文化的丰富性。 :《 》;《 · 》; ; 关键词 诗经 唐风 葛生 丧葬 礼俗 中图分类号: 文献标志码: 文章编号: ( ) I206.2 A 1671 9476201701 0046 05 : / DOI10.13450 .cnki.zknu.2017.01.09 j j 《 》 , “ ” , 《 》:“ , 。 葛生 中包含着先秦时期晋国的丧祭礼俗 但 对 丧 的解释在死生两可之间 如郑 笺 予 我 、 , 。 , 。 由于尊毛解经系统长期以来对诗中角枕 锦衾的礼 亡 无也 言我所美之人无于此 谓其君子也 吾 , “ ” “ ” ? 。 , , 俗性解读存在差谬 使得诗歌中 予美亡此 的 亡 谁与居乎 独处家耳 从军未还 未知死生 其今 [] 。”1366 ,“ ” “ ”, , 无于此 郑玄明确指出 亡 即是 无 就是 的释义模糊含混 从而影响到对诗歌所包含的丧祭 。 , 。 。