后现代高等学校核心课程群建设研究-中国教育科学研究院.DOC

课题名称：后现代高等学校核心课程群建设研究 课题批准号：DIA030157 课题类别：教育部重点课题 （研究总报告） 序 言 1994年原国家教委制订并颁发的《高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划》，提出了对我国高等学校课程和教学内容进行全方位改革的要求。国务院批转的教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》，又为我国在后现代的背景下构建本土化的高等学校课程群提供了指导思想的支持。近年来，为了构建具有中国本土化特色的、顺应全球高等教育发展趋势的21世纪高等学校创新课程体系，许多研究者从“新世纪课程体系改革的走向”、“我国21世纪高等教育创新课程理念”、“高校素质教育课程体系”、“人才培养模式及课程结构体系改革”和“高等教育的产学研模式”等角度，研究了我国高等学校课程改革的问题，提出要改变我国现行高等学校课程的“科学主义”价值取向，革除培养人才方面的“加工学生”倾向和课程逻辑方面的“学科本位”倾向，以大学生“全面、充分和自由发展”为本，充分凸显高等学校课程的科学素养与人文素养并重、通识教育与专业教育整合、必修课程与选修课程结合的特质。这些改革措施已经具有了后现代主义的意蕴。 高等学校课程改革的中心问题是如何看待学生、如何看待知识、如何看待科学、如何看待文化、如何看待课程，因此，高等学校课程改革本质上是确立新的学生观、新的知识观、新的科学观、新的文化观和新的课程观。现代高等学校课程是建构在现代工业文明基础之上，其哲学基础是“科学主义”下的理性主义、经验主义和实用主义认识论。现代高等学校课程的学生观、知识观、科学观和文化观的基本特点是：“学生是可以控制和加工的对象”，“衡量知识是否具有真理性，在于它是否具有客观性和价值中立”，“科学是真正的人类文化”，“知识是通过特定概念范畴和命题进行描述的，因而具有确定性和实证性，科学才算真正的知识或真理”。在这样的理念支配下，现代高等学校课程具有了“科学主义”取向，这种取向的结果是人才培养方面的“加工学生”倾向和课程逻辑方面的“学科本位”倾向，其弊端表现得越来越明显。 国外高等学校课程改革正是基于对“科学主义”背景下的学生观、知识观、科学观和文化观的批判，走向“加强文理学科相互渗透与结合”、“加强基础理论课程，重视学生综合素质提高”和“加速更新课程，构建多样化课程体系”。各国高等学校之所以普遍强调大学内部学科的综合、交叉和渗透，不完全是考虑到文化、科学和知识内在逻辑发展的需要，也多多少少地反映了人们对过早专业化、彼此间界限森严壁垒的学科规训制度与现代“单面人”生成机制的反省。 事实上，认识对象无论是一种事物、一种关系或一个问题，都不是自在的，它们与认识者的兴趣、利益、知识程度、价值观念、生活环境等都有着紧密的联系。后现代主义的代表利奥塔尔（J-F. Lyotard）认为，科学只是知识的一种，知识的表达，最合适的不是科学而是叙事，即话语的传递。这些思想反映了后现代主义知识观的创新和革命。在当代，对“科学主义”的一片指责之声已是此起彼伏，对以强调分析和理性的思维范式为标志的现代性，后现代主义表现出批判性，甚至“拒斥”、“消解”和“摧毁”。后现代主义仍然承认科学话语是人类文化活动的一种话语，它批判“科学主义”而非否定科学本身。虽然后现代主义化解科学与人文两者之间存在的内在张力或矛盾的企图是徒劳的，但是，它对人的存在以及人的精神价值的关注，却是我们在当代寻求二者间统合的基点，不过这一统合必须要纳入到新的历史时空背景之下，并赋予其关于人的存在的意义与价值的新意蕴。在后现代主义视野中进行的高等学校课程改革，是对人的全面而自由的发展、人的生命的绵延和人的生命冲动的呵护和关怀。后现代主义的新学生观、新知识观、新科学观和新文化观，使得缔造新的高等学校课程观成为可能。 摘要 以文化的传承创新和大学生的生命舒展为根本出发点和归宿，依据哲学、文化学以及科学学，论述高等学校课程的历史线索与内在逻辑，审视我国高等学校现行课程的基本特征，提出我国后现代高等学校课程四级课程体系，阐述后现代高等学校课程回归和完善生命的本质，为构建既有中国本土特色、又顺应全球高等教育发展趋势的高等学校课程理论进行探索，试图对当下我国高等教育课程改革提供一种新的基础和依据。——回归和完善生命，提出后现代高等学校课程关怀大学生生命绵延、呵护大学生生命冲动是的观点、方法和策略。 一、研究背景及问题界定 1994年原国家教委制订并颁发的《高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划》，提出了对我国高等学校课程和教学内容进行全方位改革的要求。国务院批转的教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》，又为我国在后现代的背景下构建本土化的高等学校课程群提供了指导思想的支持。近年来，为了构建具有中国本土化特色的、顺应全球高等教育发展趋势的21世纪高等学校创