政治哲学保守主义.ppt

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
政治哲学保守主义

第四章、保守主义 19世纪三大重要政治思想 保守主义 自由主义 空想社会主义 上述思想表达了不同社会阶级的利益,而且体现了不同的知识传统。 一、保守主义的思想缘起 保守主义是19世纪才系统形成的理论,(1)直接反思法国大革命;(2)反思启蒙运动;(3)对古典自由主义一系列假设的批评。 重要代表是英国的柏克。(塞西尔(H. Cecil)《保守主义》)。 激变还是渐进? 法国大革命的反思: “破坏”和“混乱”,引发了保守主义的思考:是否有可能在一个变化无常的社会中保持连续性。 一个社会是激变,还是保持相对稳定更能符合人类的利益?怎样看待变革? 法国大革命的问题 卢梭的政治学说与雅各宾派的政治实践。 普遍人权理论导致革命党人在滥杀政敌中对人权的疯狂践踏; 理性自由哲学导致了拿破仑的强权立法逻辑:强迫服从公意就是强迫自由; 公意概念导致了对不同政见者和不同党派的强行剿除; 主权在民学说导致了以人民意志为最高权威来掩盖令人发指的政治暴行和恶行。 二、启蒙运动 18世纪,政治哲学的中心转移到法国。在此之前,法国哲学的地盘一向在数学、形而上学和神学领域。如笛卡儿。 What is Enlightenment? 德国哲学家康德说: 启蒙就是人从由他自己的不成熟状态中走出来。不成熟是指一个人若无他人指导便不能运用他自己的理智。如果不成熟的原因不是由于缺少两种,而是由于若无他人指导便缺少运用理智的决心和勇气,这种不成熟就是由他自己所造成的。因此,启蒙运动的格言是:有勇气运用你自己的理智。 康德定义的几重含义 第一、对理性的重视; 第二、对宗教的否定; 第三、对权威的怀疑; 第四、对专制的批判。 启蒙运动的基本理念 第一、进步主义。(爱尔维修、霍尔巴赫、孔多塞) 坚信人类持续的进步的前景;历史进步的基础是理性;理性是永恒的,是历史进步的根本保障;进步是累积的。 进步循着三个方面发展:国家之间日益平等;阶级差别消灭;智力与道德普遍提高。 贡献:鼓吹社会变革,高扬理性精神,传播进步观念。 问题:非历史性。 启蒙运动的基本理念 第二、自然概念 自然法、自然状态、自然秩序、自然人性、自然体系等; 自然就是善,反自然就是恶; 师法自然,顺从自然,崇尚自然; 引发的哲学问题:什么是第一性的、恒久的或自然的,何为第二性的、偶然的、流变的或人为的。 启蒙运动的基本理念 第三、利益概念 启蒙学者依感觉主义、人文主义观点肯定个人的权利和利益。 利益在人类世界中的地位,相当于万有引力定律在物理世界中的作用。 快乐和痛苦永远是支配人的行动的唯一原则。 追求私利应当是合理的或开明的,可以用功利主义统一私己利益和公共利益。 “人为了自己的利益,应当爱其他的人,因为他们是他的存在、他的保存、他的快乐所必需的”。 启蒙运动的基本理念 第四。秩序概念 新的秩序应该立足于世俗的、经验的基础,而非宗教神学或思辨哲学; 新的秩序不仅适用于物理世界,也适用于心理世界和人类社会; 人是机器。 三、卢梭 Jean-Jacques Rousseau 6/28/1712-7/2/1778 卢梭 Jean-Jacques Rousseau 6/28/1712-7/2/1778 Everything is good when it leaves the hands of the Creator; everything degenerates in the hands of man. ????? Jean Jacques Rousseau [Emile] “出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。 卢梭《爱弥尔》 “人变为奴隶” 在《社会契约论》中,卢梭以一段著名的话来开头: “人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。这种变化是怎样形成的?我不清楚。是什么才使这种变化成为合法的呢?我自信能够解答这个问题。” 自然状态:一个故事 自然法的三项假设: 自然人用自己的观点指导自己的行动; 普遍永恒的人性; 从人性可以推出社会人。 原初状态下,人只服从本能,没有社会人。但是,人有自我完善的能力,区别于动物的标志。 人的能力 人的能力,使人显示出智慧和谬误,邪恶和美德,终于使他成为人类自己的和自然界的暴君。 自然的需要,使人联合起来,破坏了原始状态:平等消失了,私有制出现了,劳动成为必要,奴役出现了。 科学与艺术的进步 会推进人类道德进步吗? 启蒙运动告诉我们,上面的问题是毫无疑问的。学识会消除偏见,艺术会柔化风俗,而科学会征服自然。 然而卢梭却发出了完全不同的声音:科学和艺术不仅不能促进道德的进步,反而总导致道德上的堕落。 为什么? 科学与艺术的进步 会推进人类道德进步吗? 科学和艺术

文档评论(0)

wumanduo11 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档