xin第5课 西方人文主义思想的起源 课件 新人教版必修3.pptVIP

考考你： 左边下方是一幅什么名画？ 它与人文精神有什么联系？ 什么是人文精神？;何谓“人文精神”？;★单元线索人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程 ;第5课 西方人文主义的起源;一、“人是万物的尺度”（智者学派）;２.古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济迅速发展起来）;★3.代表人物及主张：;积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严和权威。 局限性：过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义。;积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严和权威。对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 局限性：过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义。;1、背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧;2、苏格拉底的主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识” （3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”;苏格拉底的教学方法： 讥讽、助产术、归纳和下定义;克雷洛夫寓言：《隐士与熊的故事》;二.苏格拉底;苏格拉底之死;思考：苏格拉底和智者的异同;PK;Plato 前427—前347年; *2、观点： 理念论（真实的世界是永恒的理念世界） 感觉 *“柏拉图式的行为”：追求纯精神的行为 *“柏拉图式的爱情”;柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情苏格拉底叫他到麦田走一次要不回头地走在途中要摘一棵最大最好的麦穗但只可以摘一次柏拉图觉得很容易充满信心地出去谁知过了半天他仍没有回去最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因很难得看见一株看似不错的却不知道是不是最好的不得已，因为只可以摘一株只好放弃，再看看有没有更好的到发现已经走道尽头时才发觉手上一棵麦穗也没有这时，苏格拉底告诉他”那就是爱情！”;(Aristoteles，公元前384年～公元前322年)是古希腊最著名的哲学家、渊博的学者。他总结了泰勒斯以来古希腊哲学发展的结果。 ;■ “吾爱吾师，吾尤爱真理”——亚里士多德;小结;公元前8世纪;◆普罗泰戈拉悖论;“人是万物的尺度”——普罗泰戈拉 1、含义：人的感觉是判定一切的准绳 2、以承认事物的客观存在与运动发展为 基础，认为判断是非善恶的标准，只 能是个人的感觉和利害，强调个人选 择。它把“人”作为研究的中心,是西方 人本主义的最初表现。 3、但是每个人各有自己的需求，都是万 物的尺度，于是当人们意见分歧时， 就没有可依据的客观真理可以说哪个 对﹑哪个错。;课堂练习;2..智者学派出现的主要原因（ ） A.古希腊封建民主政治的发展 B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑;课堂练习 7.关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是（ ） A.美德是获得知识的前提 B.美德是知识存在的本质，而知识又是美德存在的条件 C.美德就等同于知识 D.没有美德就没有知识;8.实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是（ ） A.“人是万物的尺度” B.“know yourself ” C.“吾爱吾师，吾更爱真理” D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”;课堂练习 3.公元前5世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人”本身的主要原因是（ ） A.希腊城邦开始形成 B.希腊城邦民主政治高度发展 C.希腊社会矛盾尖锐 D.学者们对研究自然失去兴趣;4.智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是（ ） A.自然环境对雅典的影响 B.知识与美德的关系 C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用;课堂练习 5.普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的理解与评价不正确是( ) A.万物的存在与否全在于人的感觉 B.这一主张把人置于世界和社会的中心 C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权力重新规范自己的生活;6.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是（ ） A.法律是神授的 B.人文主义 C.人人平等