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山东省临沂市蒙阴县第四中学人教版九年级语文下册课件 20《庄子与惠子游于濠梁》.pptVIP

山东省临沂市蒙阴县第四中学人教版九年级语文下册课件 20《庄子与惠子游于濠梁》.ppt

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山东省临沂市蒙阴县第四中学人教版九年级语文下册课件 20《庄子与惠子游于濠梁》.ppt

庄子 (约前369—前286)名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国时哲学家,道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。 学科网 zxxkw 学 科网 《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经 典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多 采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象丰 富,气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义 色彩。其经典著作《庄子》(亦称《南华经》) 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。与老子并 称“老庄”。 《庄子》散文特点: 1、善于通过寓言故事说理; 2、想象奇特,寓意深远; 3、语言灵动而有气势, 幽默、诙谐。 学科网 zxxkw 学 科网 学科网 zxxkw 学 科网 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” ?庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。” 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 于:在 是:这 安:怎么 学科网 zxxkw 学 科网 惠子曰:“我非子,固不知子矣; 子固非鱼,子之不知鱼之乐全矣!” 庄子曰:“请循其本, 子曰‘汝安知鱼乐’云者, 既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 惠施说:“我不是你,本来就不知道你; 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” 庄子说:“请从我们最初的话题说起。 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话, 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”? 固:本来 循:从…说起 本:最初的话题 云者:如此如此 之:它,指代鱼之乐 学科网 zxxkw 学 科网 学科网 zxxkw 学 科网 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。 学科网 zxxkw 学 科网 在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法: (1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。 你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者? 学科网 zxxkw 学 科网 (2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。 (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。 学科网 zxxkw 学 科网 对比两则短文 学科网 zxxkw 学 科网 《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。? ????《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在 知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那 么庄子则具有艺术家的风貌。? 学科网 zxxkw 学 科网 庄子与惠子的关系? 学科网 zxxkw 学 科网 拓展阅读 (一)阅读下文,请直译: 庄子送葬 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲之。匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣!’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!” 注释:①郢:春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城里的某人。 垩:石灰? 慢:通“墁”,涂抹。 ②匠石:工匠名。? 斲:削,清除。? ③运:挥动。 斤:斧头 ④听:任凭。?? ⑤宋元君:宋国国君。?? ⑥质:对手。?? ⑦夫子:指惠子。 学科网 zxxkw 学 科网 (庄子给亲朋送葬,经过惠施的坟墓,回头对随从的人说:“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子,让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风,声声作响地砍它,砍尽了白土子而没伤鼻子,郢人站立面不改色。宋元君听到此事,召匠石说:‘试

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