2018 高考讲座3　文化发展历程高考第Ⅱ卷非选择题突破.doc

高考讲座(三)　文化发展历程高考第Ⅱ卷非选择题突破 (对270页)环 节 一　高 考 第 40 题 规 范 答 题 讲 评 [题型特点](1)主题材料类非选择题就是以某一个主题为中心运用文字材料设置问题考查学生对主题所涉及的历史主干知识的再认再现能力以及运用所学知识和学科理论分析、归纳、概括历史问题的能力。试题具有“小切口、小跨度”或“大跨度、深分析”的特点其2)主题材料类非选择题导向明确命题形式新颖能指引中学历史教学的方向和对历史某一问题的思考较好地考查学生微观和宏观认识问题的能力也是近年高考命题较多的题型。[方法技巧](1)紧扣主题注意递进式材料解析题每个设问之间的递进关系。解题时要特别注意其逐步递进的关系设问与设问之间是有秩序地推进设问之间的答案互相关联着前一问对后一问有直接的影响甚至下一个设问就是上一个设问的2)注意解答顺序和思维逻辑顺序。解答这类题目答好第一问是关键。解答第一问时要注意对材料进行多角度思考发掘材料的显性和隐性含义全面考虑问题的正反两方面。同时要注意思维的逻辑程序先答什么后答什么都要想清楚。如果是一材料多问的题目对解题思路的要求则更高因此要重视解题思路的培养。[高考示例](2015·全国卷Ⅰ)阅读材料25分)材料一　在历史中儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居排斥佛、道鄙薄汉代以来的儒学认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文、武、周公文、武、周公传之孔子孔子传之孟轲。轲之死不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。材料二　19世纪末康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书是汉代学者为王莽篡汉而伪造的影响恶劣导致“中国之民遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典理解真正的儒学精神。在他看来孔子是一位伟大的改革家《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱(世)立君主；中于升平——摘编自张海鹏等编《中国近代史》(1)结合材料一及所学知识指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。(10分)(2)根据材料一、二并结合所学知识指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。(8分)(3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？(7分)【解题技巧】　本题以中国传统主流思想演变为主题设计命题是一道主题材料类非选择题设问直1)根据设问阅读材料设置两个历史现象的分析比较点分析其异同点注意前后两者的继承与发展。(2)紧扣主题运用回答历史特点和启示的方法技巧从历史现象发生的背景、性质、影响、评价等方面寻找历史的共同性与特殊性注意多角度思考问题。(3)按解答顺序进行时空转换确立比较的角度根据题意确立比较点。从材料中提取有效信息并把收集到的零散的信息根据设问进行组织和串联起来有效组织答案。表述时注意比较点的提示语。[解题思路]　第(1)问不同之处”首先根据所学知识弄清孔孟儒学、汉代儒学的基本内容特别是孔、孟和汉代主要思想家的思想主张然后指出两者的不同所在；“发展”联系所学知识指出宋代理学特有的内容即可。第(2)问首先明确“共通之处”的含义即共同之处；然后根据材料“韩愈以周公、孔子的继承者自居”“鄙薄汉代以来的儒学”“主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典理解真正的儒学精神”等概括出他们的共通之处。第(3)问应辩证地阐释从发展、继承等角度回答。【规范答案(1)不同之处：孔孟思想核心是仁政、民本、教化而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。发展：更加重视《论语》《孟子》重视思辨强调个人的修养与完善。(10分)(2)回归原典、回归孔孟否定后人的附会、杜撰之说主张探寻儒学的精神实质借助儒学为现实服务。(8分)(3)应历史地看待孔子与儒学不应盲目地肯定或否定；将真实的孔子与神圣化的孔子区别开来；借鉴其精华摒弃其糟粕。(7分)[运用演练]1．(2014·全国卷Ⅰ)阅读材料完成下列要求。(25分)材料一　宋应星(1587－约1666)青年时曾考取举人后来连续六次赴京参加进士考试均名落孙山。45岁以后面对明末流民遍地的现实宋应星不再追求科举功名转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术撰成《天工开物》一书书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说是书与科举功19世纪传入欧洲后被誉为“17世纪中国科技的百科全书”是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。摘编自潘吉星《宋应星评传》等材料二　牛顿(1643－1727)自幼喜欢钻研科学。1687年他的《自然哲学的数学原理》