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* 传播学理论 第十三讲 现代社会中的大众媒介 szucbll@126.com 密码：2010cbll 周裕琼 深圳大学传播系 yuqiong.zhou@ 每周四9：30-13：30学生接待 * 今日提要 上一讲回顾 报业的四种理论 作为权力代言的新闻媒介 媒介的四大功能：正功能VS反功能 李普曼的拟态环境说 p.286-296，讨论美国媒介中的新闻是如何被“制造”出来的 与第9讲第20页PPT中，Shoemaker所总结的 5种影响媒介内容的因素非常相关，略过不讲 说明：前面这多讲我们一直在讨论 媒介的效果，或人们对媒介的使用 这一讲，我们回到原点 关注媒介本身 讨论媒介在现代社会中的功能 媒介事件/media event * 上一讲回顾 是何种视角的转换带来了使用与满足理论？ 使用与满足理论的早期研究有哪些？ 使用与满足理论在新媒体环境下是不是更gelivable? 课堂讨论：微博的使用与满足？ 使用与满足理论将人们的媒介需求分为哪几类？ 使用与满足理论的核心观点是什么？有哪些基本假设？ 你觉得使用与满足理论有道理吗？对使用与满足理论的批评有哪些？ * 一千个人眼中有一千个哈姆雷特 这一章，围绕着媒介的社会功能这个大命题 传播学界的耆老泰斗纷纷粉墨登场 或互相“吹捧”或互相“拆台” 提出了各自的见解 施拉姆 拉斯韦尔 拉扎斯菲尔德 李普曼 * 威权理论authoritarian 自由权理论 libertarian 社会责任理论social?responsibility 苏维埃-极权理论Soviet?Communist 产生发展 16-17世纪欧洲报业 1688年后的英国、美国等 20世纪的美国 前苏联、前纳粹德国、朝鲜 理论来源 君主/政府绝对权力 米尔顿、洛克、米尔，理性主义、天赋人权 新闻自由委员会《一个自由而负责的新闻界》；威廉·霍京的分报告《新闻自由:原则的纲要》 黑格尔、马列主义、斯大林等 主要功能 为君主/政府服务 了解真相，监督政府；告知、娱乐、商品 讨论争议；告知、娱乐、商品 为政府体制服务 媒介使用权 取得政府许可权 任何有经济能力的人 任何想表达某种意见的人 忠诚、正统的党员 媒介控制 政府许可状、行业协会、审查、煽动诽谤罪 依靠思想自由市场实行真理的自我修正过程，法庭 社群意见、消费者行为、职业道德 政府政治、经济行为及监督部门 媒介禁忌 批评政府、当权官僚 诽谤、亵渎、无礼、战时煽动 侵犯私人权利和社会利益 批评党的目标、体制 媒介所有权 私有或公有 私有 私有；除非政府为了保证为公众服务而接管媒体 公有 1956年美国新闻传播学界三大佬合著的《报业的四种理论》开创先河 * 威权理论之当今案例 新加坡对媒介的掌控 对新闻内容进行严格审查 对电视接收装置进行严格控制 监督民众的互联网使用 引人争议的新加坡鞭刑 视频 * 威权理论之当今案例 伊斯兰国家 虽然允许民众上网 但却对网络使用 做出了许多严格的规定 * 自由权理论 个人权益高于一切，国家归根到底是为了保护个人权益 而个人权益中最重要的就是“第一权利” 因为人是具有理性的动物拥有判断正误的能力 真理只有在各种意见展开“自由而公正”的竞争中才能产生和发展 反对任何形式的新闻审查和媒介控制 随着报业并购与垄断的形成，自由权理论形同虚设 而维基解密事件则赤裸裸地表明，自由权理论只是皇帝新衣 视频 * 社会责任理论 媒介必须担负起社会责任 除了告知、娱乐、销售的功能，还应提供一个公共交流讨论的平台 媒介应受到社群意见、消费者行动、媒介职业道德的控制 因频道资源有限，广电媒介还应受到政府机构的控制（FCC） Really？现实中的媒介是否不孚众望？ 案例：2008年11月央视频繁曝光百度 传百度砸4000万赞助央视 2009年春晚，李彦宏频频露脸 网友调侃“李彦宏在春晚当日共露脸8次 计500万每次，好大的一张脸啊。” * 苏维埃——极权理论 媒介的主要目的在于 为苏维埃制度的成功和发展做出贡献 列宁在1905年提出了报刊的党性原则 苏联解体后，这个理论自然瓦解 但党性 与 人民性的关系 却仍然让我们纠结不已 郑州官员语出惊人 链接：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?” 朝鲜仍然是极权理论的实践者：铿锵女主播 * 作为权力代言的新闻媒介 奥斯楚尔（1984）批评报业的四种理论是将东西方对立的冷战思维完全独立的报业不可能存在在任何体制中，大众媒介