建湖淮剧实地考察资料.docVIP

地方小戏在当代的生存之路------以淮剧为例的实地考察 作为地方小戏曲种的代表，江苏盐城的名剧-------淮剧，在经历的百年的洗礼和磨砺之后的今天，一门江淮小戏是如何在社会市场和广大群众的心里，用其特有的方式生根发芽、开花结果的？与此同时，作为地方小戏的代表，在如今优胜劣汰的市场淘汰制的文化社会背景下，淮剧在竞争的同时，还存在着那些软肋，哪些不足？淮剧的传承和发展，还面临着哪些明显的问题？在有待革新和提高的发展要求下，建湖的淮剧人是如何想的，如何做的？他们的努力付出和点点收获，又是如何在当代淮剧的发展和传播中，得以体现的？ 笔者针对淮剧，就目前所处社会环境和发展的种种问题及解决，来到了江苏盐城的淮剧之乡------建湖，对当地的淮剧发展传承与保护机构------《建湖淮剧团》进行了仔细的考察和访问。建湖淮剧团自诞生50多年来，演绎了一出出如泣如诉、震撼心灵的经典剧目，造就了一批成就卓著的淮剧艺术家，创造了辉煌的历史。而在最近文化迅速发展的五年里，在孙玉华团长的带领下，建湖淮剧团更是稳扎稳打，克服一个个困难，不断取得优异的成绩，并多次获得省着重通过对人物的采访和问答进行了总结和思考，去寻求“地方小戏在当代如何让生存”的切实答案……. 田宗成，作为建湖淮剧团里最有名气，经验最为丰富的老一辈艺术家之一，在经历了建湖人同淮剧多年的发展与相濡以沫之后，对淮剧有着自己非常深刻的感情和独特的理解，因为那份朴素的执着和多年的热爱与坚持，如今的他，已经是盐城地区颇有名气的淮剧演员！在孙玉华团长的介绍下，笔者非常荣幸的能够认识田老师，并且于2009年1月26日和2月18日分别对田宗成老师和孙玉华团长进行了采访，田老师坦言：自己每每提到淮剧，首先便是一份担忧，担心淮剧作为地方小戏已被群众淡忘，担心淮剧发展难，革新难！即将退休之际，我很希望淮剧艺术能够越演越好，越走越顺，希望新一代的青年淮剧演员能够在老一辈演员的鼓舞和熏陶下，延续优秀传统，不断坚持、不断奋斗；走远路、走活路，越走越远！……在与他的交谈中其实不难发现，田老师的眼睛里依然还保留着一份对家乡淮剧的肯定与热爱之情；一颗对艺术追求的恒爱之心！ 一：淮剧的缓慢革新及在建湖的特色发展 薛:田老师您好，说到淮剧，您作为土生土长的建湖人，肯定有着自己独特的一份情感吧？ 田：呵呵，谈不上什么独特，只是在淮剧团工作了这么些年，又在台上唱了这么些年，在我的思维里边，“淮剧”已经不是戏曲艺术了，而是一位和我相处多年的“知己”了，就像是朋友，一路走来，相扶相持，很是回味！现在谈淮剧，真不知从何谈起啊。 薛：田老师您很风趣，这个比喻很特别，也让人特别温馨。那，田老师，您首先来简单的介绍一下淮剧好吗？ 田：好的，淮剧江淮戏、盐城戏或江北小戏。起源于江苏盐城、淮安、淮阴一带，流行于上海、江苏及安徽部分地区。最初的淮剧是在苏北民间小戏香火戏的基础上，二十世纪年代，一些京剧艺人先后加入淮剧班社，带来了京剧剧目、表演艺术、音乐唱腔。淮剧艺术也不断从京剧中吸取养料，趋向成熟筱文艳、何叫天, 这是一种更直接更亲切地积淀、遗传在我们身上的更多、更丰富的文化，是我们日常生活的文化。一个人应该同时具有大小两种文化，受到两种文化的孕育、沐浴，才是完整的。一个戏也一样，应该具有大传统文化的东西，还要具有小传统文化的东西。可惜现在地方文化、地方戏乃至地方的人正在被整合, 被一体化。 我们一些优秀传统剧目，一些剧种的代表性剧目，无一不是能让人一下子认出地方日常生活、文化心理、情感个性、历史经验积淀出来的特点，甚至包括抒情、叙事、行为的方式特点。这些剧目能使我们产生另一种文化的亲切和感动，唤起我们内心深藏的很多本地的我们经历过的、甚至我们并不亲历的类似集体意识的生活、情感的遥远的深潜的经验、记忆和联想。这些剧目总是呈现出一种地方生活、地方文化的厚度和丰富性，一种地方的、民间的智慧和天性。它们有时很单纯，但能回味无穷，尤其是那种说不清道不明的熟悉感和亲切感。现在我们的戏可以很新，可以很深，但就是没有那种厚度，那种直接性，那种亲切感，原因之一是脱离了地方文化传统，得不到地方文化小传统的支持和滋养。 在这些年里，作为地方剧种的代表，淮剧的一次次革新与发展都是凭着努力探索，一步步走过来的！不仅仅是淮剧之乡人，传承与保护淮剧是我们所有人的责任。在这些年里，淮剧团队在调研、实践过程中，不仅受到各个地方政府和剧团的关注，更是得到的广泛的戏迷们的支持。今天，戏曲已经融入进了这些爱好者和戏迷的现代精神文化生活，成为他们生活文化不可或缺的一部分。而淮剧更是为地方剧种在当代的生存，作了诠释，并且很好的证明了像戏曲这样的地方文化，真正做到了同时代，同社会的融合！ 地方剧种在发展上自然少不了各种问题的阻挠与困扰，在与田天宗成老师的采访中，我们还发现了淮剧存在的问题