李白乐府诗.docVIP

李白是继屈原之后，我国古代积极浪漫主义的新高峰，是盛唐精神和盛唐诗歌主流的伟大代表。他的欢乐、烦恼、追求、愤懑，都有着明显的时代特征。 思想的复杂性源于 几次重大挫折；思想解放的时代特征。 李白诗歌的浪漫主义基调，是诗人的个性、诗人的豪气的必然反应，也是唐王朝由盛转衰的时代特征的深刻反应。 李白生平 李白（701--762） 字太白，陇西成纪人（李广的家乡） 自称梁武昭王的九世孙（后人一般是冒名的） 《宗正谱》皇家宗谱 蜀中时期（25岁之前） 出蜀漫游（25--42） 仗剑去国 辞亲远游 长安三年（42--45） 奉召入京 “遭逢圣明主，敢进兴亡言” 再度漫游(45--55) 自请放还 漫游东鲁、梁园 结交杜甫 安史之乱时期(56--62) 死于采石矶 钓月而死 “可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文”【《李白墓》·白居易】 蜀中时期 读书习剑，隐居学道，漫游成都峨眉。 “五岁诵六甲，十岁观百家。······常横经藉书，制作不倦”（《上安州婓长史书》） “十五观奇书，作赋凌相如。”（《赠张相镐》） 学习纵横术 仗剑去国，辞亲远游 经巴渝，出三峡，游洞庭、江浙一带，定居湖北安陆，开始“酒隐安陆，蹉跎十年” 娶宰相许圉师之孙女为妻。 开元十八、九年，得罪安州长史，入长安，求荐不成，又出游荆湘、太原、南阳等地。 开元二十八年（740）移居东鲁（今山东济宁） “竹溪六逸”孔巢夫、韩淮等隐居徂来，游泰山。 游名山，访道士，结交孟浩然、王昌龄。“遍干诸侯”，“历抵卿相”（《韩荆州书》）诗名日盛 奉召入京 天宝元年（742） 一心以为，壮志将酬： “遭逢圣明主，敢进兴亡言”（《书情赠蔡舍人雄》）。受命供奉翰林，歌功颂德，侍宴助兴。失望之余，他傲睨权贵，放浪形骸。于是诋毁交至，于天宝三载自请放还。 漫游东鲁、梁园（自请放还到安史之乱爆发的十年） 与杜甫交游 在梁园娶宰相宗楚客孙女为妻。 李白名满天下 杜甫初出茅庐（《春日忆李白》） 大鹏折翅 天宝十四载（755）“安史之乱”爆发。李白隐居庐山，却时刻关注民生。至德元年（756）依附李璘幕府，李璘失势，流放夜郎。 乾元二年（759），途中欲赦，经江夏、岳阳、浔阳至金陵、宣城之间。上元三年（762），病逝于当涂。 诗歌特征（清新俊逸） 1，诗歌艺术特征---大胆想象、夸张创造出神奇莫测的艺术境界 2，起句突兀，惊人之句先声夺人 3，富于游仙色彩 社会原因 1，开元、天宝年间是个富于想象与进取精神的时代 2，修道 3，自庄骚始，深受浪漫主义的传统影响。 集评 古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。······多不拘常律振摆超腾，既俊且逸。（【唐】任华《杂言寄李白》） 言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。（【唐】皮日休《刘枣强碑文》） 太白诗宗风骚，薄声律，开口成文，挥翰雾散，似天仙之辞。而乐府诗连类引义，尤多讽兴，为近古所未有，迄今称诗者推白与少陵为两大家，曰李杜，莫能轩轾云。（【明】胡震亨《李诗通》） 太白七古想落天外，局自变生。大江无风，波浪自涌。白云从空，随风变灭。此殆天授，非人可及。（【清】沈德潜《唐诗别裁集》） 太白诗以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵；子美以意为主，以独造为宗，以奇拔沉雄为贵。其歌行之妙，使人读之飘飘欲仙者，太白也；使人慷慨激烈欷歔欲绝者，子美也。 庄屈实二，不可以并，并之以为心，自白始。儒仙侠实三，不可以并，并之以为气，又自白始也。 太白于乐府最深，古题无一弗拟，或用其本意，或翻案另出新意，合而若离，离而实合，曲尽拟古之妙。自有如许功力在，非草草任笔性悬合者，不可不为拈出想落天外，局自变生，大江无风，波浪自涌，白云从空，风变灭说诗晬语　长啸梁甫吟，何时见阳春？　君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。　宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。　 广张三千六百钓，风期暗与文王亲。　大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。　君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。　入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。　东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。　狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！　我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。　帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。　阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。　白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。　猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。　手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。　智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。　力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。　吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。　梁甫吟，声正悲。　张公两龙剑，神物合有时。　风云感会起屠钓，大