(林纾的翻译)钱钟书简析.ppt

林纾的翻译 Group5 Contents 林纾，字琴南 （1852～1924年）近代文学家、翻译家。福建闽县（今福州市）人。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三、四万卷，博学强记，能诗，能文，能画，有狂生的称号。辛亥革命后，入北洋军人徐树铮所办正志学校教学，推重桐城派古文。 1897年，已步入不惑之年的林纾捧着《闽中新乐府》和让洛阳一时纸贵的《巴黎茶花女遗事》译本开始了他迟来且丰硕的著译生涯。然而，林纾涉入译界却是极为偶然的事，他的译作如此畅销也在意料之外。当时恰逢林纾母亲去世，接踵而至又是妻子病故。魏翰、王寿昌等几位好友为帮林纾走出消沉的困境邀他一同译书。 《巴黎茶花女遗事》得到国人相当的认可，从某种程度上激励着林纾沿着翻译文学作品的道路继续走下去。在之后短暂的27 年生命里，他不仅用一腔爱国热血挥就了百余篇针砭时弊的文章；而且在不谙外文的特殊情况下，与魏翰、陈家麟等曾留学海外的才子们合作翻译了180余部西洋小说，如英国作家狄更斯著的《大卫·科波菲尔德》、英国哈葛德的《天女离魂记》，西班牙塞万提斯的《魔侠传》等。 林纾乐善好施，在他译作畅销海内的那几年，月收入近万，他大部分都用来资助家境贫寒的学生上学。他自己不会外文，却资助了许多学生到国外深造。晚年，林纾的古文体受到新文学运动的冲击，终于丢了北大的教席，从此经济情况大不如前。那些曾受到他接济的学生，此时都学成回国，在社会上崭露头角。他们聚在一起，商量了一个既能帮助恩师度过窘境又不使恩师难堪的计策：他们捐款成立了一个基金会，名义上是为了支持林纾的翻译工作，实际上款项都由林纾自行使用，常常用于他私人的日常开销。 《林纾的翻译》是钱钟书先生在20 世纪60 年代写就的着名论作,是体现钱钟书先生翻译理论的代表性作品,对学术界和翻译界产生过极大的启发作用。钱钟书主要从三个方面评价了林纾的翻译作品。 它是个居间者或联络员，介绍大家去认识外国作品,引诱大家去爱好外国作品，仿佛做媒似的，使国与国之间缔结了“文学因缘”，缔结了国与国之间唯一的较少反目、吵嘴、分手挥拳等危险的“因缘”。 读翻译像隔雾看花，不比读原作那么情景真切。 歌德很不礼貌地比把翻译家为下流的职业媒人——因为他们把原作半露半遮，使读者心痒神驰，想象它不知多少美丽。 好译本是消灭自己 坏译本是消灭原作 第一部翻译小说《巴黎茶花女遗事》 他不懂外语，不能读原著，故只靠“玩索译本，默印心中”，由精通外语的朋友先阅读引文，再用汉语向他口头讲述外文书的内容，然后由他整理成书面汉语言文字。 林琴南的翻译是与其社会理想紧密相连的，他关心世界形势，认为中国要富强，必须学习西方。为了开通民智，激励民气，他当时急于翻译有这类思想意识的西方政治小说或英雄传记。 曾朴认为，林纾没有认识到白话文为大势所趋，坚持使用古文体翻译外国小说，是他翻译生涯最大的缺陷。倘若林纾能在翻译创作盛期用白话文翻译小说，将会有更多中文基础薄弱的民众读到外国文学。 一国文字和另一国文字之间的差异。 译者的理解和文风跟原作品的内容和形式之间有一定的距离。 译者的体会和自己的表达能力之间有一定的距离。 翻译者即反逆者 中国古人也说翻译的“翻”等于把绣花纺织品的正面翻过去的“翻”，展开了它的反面：“翻也者，如翻锦绮，背面绣花，但其花有左右不同耳。” 鲁迅说过：“林琴南用古文翻译的外国小说，文章确实很好，但误译很多。” 林纾认为原文美中不足，这里补充一下，那里润饰一下，因而语言更具体，情景更活泼，整个描述笔酣墨饱。 他在翻译时，碰到他认为是原作的弱笔或败笔，不兔手痒难熬，抢过作者的笔代他去与。（讹） “戏则戏矣，倒须似真，若真反不妨似戏也” 正所谓“太戏，不像”了 “顿荡”、“波澜”、“画龙点睛”、“颊上添毫”之笔。 一个能写作或自信能写作的人从事文学翻译，难保不像林纾那样的手痒；他根据个人的写作标准和企图，要充当原作者的“诤友”，自信有点铁成金、以石攻玉或移橘为枳的义务和权利，把翻译变成借体寄生的、东鳞西爪的写作。 口述者未毕其词，而纾已书在纸，能一时许译就千言，不窜一字，下笔如飞，文不加点。 造句松懈、用字冗赘，字句的脱漏错误。 最特出的例是《洪罕女郎传》男主角的（Quaritch），全部译本里出现几百次，都作“爪立支”；“爪”宇准是“瓜”字，草书形近致误。 助手临时对本口述，林纾应声直书。 林译小说里到处可见减少、改动和添加原文内容的现象, 这是林译小说遭到最多批评、质疑和误解的原因。 文学翻译的最高标准是“化”,把作品从一国文字转变成另一国文字,既不能因语文习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹,又能完全保存原有的风味,那就算得入于化境。 翻阅“林译小说”，让人感动的不仅仅是小说中故事本身的