山东临淄中学届高三上学期模块考试语文.docVIP

山东省临淄中学 2010—2011学年度高三第一学期模块学分认定考试 语 文 试 题 （满分150分，时间150分钟） 第Ⅰ卷（共36分） 一、基础知识（15分，每小题3分） 1．下列加点的字音全都正确的一项是 （ ） A．翘楚（qiáo） 豇豆（jiāng） 金蝉脱壳（ké）　 削足适履（xuē） B．症结（zhèng） 璞玉（pǔ） 　 量入为出（liàng） 寡廉鲜耻（xiǎn） C．喜不自禁（jīn） 暴虎冯河（píng） 忸怩（ní） 　 锃亮（zèng） D．剽悍（biāo） 眩晕（yùn） 强人所难（qiǎng） 谆谆告诫（zhūn）2．下列字词中字形全部正确的一项是 （ ） A． 密而不宣 耳根清净 以德报怨 B． 　 大声急呼 C． 惊愕 风生水起 　 贻人口实 D． 半途而废 苌弘化碧 皇天后土 3．下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是 （ ） A．NBA“走步”规则作出调整——即NBA球员在行进停止、传球或投篮之前允许持球走两步。 B．“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不是对“坦然”做了最好的诠释吗？ C． D．“熊阿姨”针对中国人的素质问题发表了评论，她在题为《世博奇观，谁丢中国脸？》的文章中表示，“一个社会的文明程度，不仅要靠民众自身素质的提升，更需要政府给 予自己的公民真正的尊重。” 4．下列名句中加点的成语使用恰当的一句是 （ ） A．趴在８号位的黄大爷打枪的姿势显得特别专业，在打枪的几秒钟内，他目不交睫地盯着目标，丝毫不理会别人的叫好声。 B．这位先生关于近代欧洲文化的大作，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案叫绝。 C．歹徒在向人勒索巨额钱款时猝死于作案现场，他一生恶贯满盈，真是死得其所。 D．他的讲演深入浅出、居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系，反响十分热烈。 5．下列句子没有语病的一项是 （ ） A． B． C．“好看”与“好玩”这两个角度来解读鲁迅，打破了我们长期以来对鲁迅的脸谱化，为我们展示了一个充满人性、人情的鲁迅形象。 D． 二、阅读下面的文字，完成6-8题。（9分，每小题3分） 中国茶道 茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪， 则是中国饮茶的最高境界———茶道。 茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。 茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。 茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和是茶道的哲学基础。 “静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。” 庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。 “怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。 “真”是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味，环境最好是真山真水，挂的字画最好是名家名人的真迹，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含