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《爱莲说》教案 陈金萍 【学习目标】 1、朗读《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。【重点难点】 重点：理解文章的主旨。 难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。 【学习过程】 一、莲花欣赏，交流导入。 1、图片展示：吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。 2、题解：“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 3、作者简介：宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。有《周元公集》 二、熟读背诵，积累理解。 1、读一读：诵读课文，给下列加线字注音。 蕃 淤泥 濯 清涟 蔓 亵玩 鲜 2、读一读给课文划分停顿（\）、重音(-)。 水陆/草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉 。 予谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫! 菊/之爱，陶后/鲜有闻。莲/之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 3、译一译：圈点勾画，试译加线字及句子。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 （水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。） 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 （我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。） 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。） 三、合作探究，文句品析。 1、找出直接描写莲花的句子。说说作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ 生长环境：予独爱莲之出淤泥……而不可亵玩焉。——生性高洁，不与 世俗同流合污，也不孤高自许。 体态香气：中通外直,不蔓不枝， 香远益清。——通达事理，行为 方正，不攀附权贵，美名远扬。 风度气质：亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不 敢轻侮。 2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？举例说哪些人有莲花品质。 是托物言志向的写法。 3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？作者对这三种花的态度又是怎样的呢？ 四、借花喻人，归纳主题。 1、借花喻人：为什么人们对花的爱好不同呢?作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？ 2、你对三种花持什么态度？你决定树立什么样人生观？ 3、归纳主题： 五、总结存储，拓展延伸。 1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？（从内容、写法上总结。） 2、拓展延伸延伸：仿写《爱莲说》以“爱＿＿＿说”为题写一篇 200字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。 竹子；象征气节，宁折不弯，挺直脊梁，象征华而不实，外强中干；竹子开花节节高！ 寓意生活一天比一天好！ “竹报平安”，竹子代表平安吉祥 牡丹；花之富贵者也 ,富丽出众。 松树；象征坚贞的气节，凌霜傲雪，松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆。 荷花；象征出淤泥不染 高尚 纯洁 清清白白。 兰花；象征高洁，典雅，爱国和坚贞不渝。 梅花；象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。 赞同 菊是：隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。 牡丹：是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。 莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。 莲花：的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，