北冥有鱼逍遥游.docVIP

第三節 北冥有魚(逍遙遊) 一 題解 1莊子：姓莊，名周。梁國蒙縣人，六國時，為漆園吏，與魏惠王、齊宣王、楚威王同時，齊楚嘗聘以為相，不應。時人皆尚遊說，莊生高尚其事，優遊自得，依老氏之旨，著書十余萬言，以逍遙自然無為而已；大抵皆寓言，歸之於理，不可案文責也。 然莊生弘才命世，辭趣華深，正言若反，故莫能暢其弘致；後人增足，漸失其真。(陸德明：經典釋文) 夫莊子者，所以申道德之深根，述重玄之妙旨，暢無為之恬淡，明獨化之窅冥，鉗揵九流，括囊百氏，諒區中之至教，實象外之微言者也。 其人姓莊，名周，字子修，生宋國睢陽蒙縣，師長桑公子，受號南華仙人。當戰國之初，降衰周之末，歎蒼生之業薄，傷道德之陵夷，乃慷慨發憤，爰著斯論。其言大而博，其旨深而遠，非下士之所聞，豈淺識之能究！(成玄英：莊子序) 另见補充閱讀材料。 二 主要觀點 人應當參透功名利祿、權勢地位的作用力，打破其束縛，使精神活動臻至優遊自在，無牽無掛的境界。 三 文義闡釋 第一段：從鯤鵬之形體和動作起筆，為描繪廣大而無窮的世界作鋪墊。 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。” 1北冥有魚：注意與“溟”的關系。海。P1 2怒而飛：奋发；奋起。唐钱起 《江行无题》诗之二二：“帆翅初張處，雲鵬怒翼同。” 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗：“怒起簸羽翮，引吭吐鏗轟。” 注意对“怒髪衝冠”的理解。【怒髮衝冠】头发直竖，顶起帽子。形容盛怒。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠。” 宋岳飞《满江红》词：“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。” 3其翼若垂天之雲：悬挂在天邊的雲彩。陆德明释文引司马彪 曰：“若雲垂天旁。”按：垂有覆盖、笼罩義。 唐元稹 《桐花》诗：“朧月上山館，紫桐垂好陰。” 唐韩愈 《贺雨表》：“中使纔出於九門，陰雲已垂於四野。”《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“其餘荷垂天之罼，張竟壄之罘。” 刘良 注：“言罼之大，如垂天之四邊也。” 4海運則將徙于南冥：在大海上運行。从文意来看，当解作海動。《庄子·逍遥游》：“是鳥也，海運則將徙于南溟。” 陈鼓应注引林希逸 曰：“海運者，海動也……海動必有大風，其水湧沸，自海底而起，聲聞數里。” 晋郭璞 《江赋》：“極泓量而海運，狀滔天以淼茫。”《庄子·天道》：“天道運而无所積，故萬物成。”成玄英疏：“運，動也，轉也。” 4志：後作誌，記載，今有志怪小說。 5摶扶搖而上者九萬里：摶：指環繞著飛向天空。另一種看法認爲：摶乃搏之誤。成玄英疏：“扶摇，旋風也。” 晋葛洪 《抱朴子·交际》：“靈烏萃於玄霄者，扶摇之力也。” 唐元稹 《有鸟》诗之十四：“翩翾百萬徒驚噪，扶摇勢遠何由知？” 清魏源 《送陈太初出都》诗：“威鳳乘扶摇，一舉乘天衢。” 第二段：自然界的種種大小之別 一)大鵬在天空俯瞰人間，凡人仰望天空，兩者的感覺可能不同。大鵬是憑藉風力直上九萬里高空的。 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風 ；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。 1野馬也：指春日野外林澤中的霧氣。因其蒸騰如奔馬，所以叫做野馬。 2其正色邪？其遠而無所至極邪：句中“其”表選擇。或者，还是。《战国策·韩策二》：“ 公仲曰：‘子以秦爲將救 韓 乎？其不乎？’”《庄子·徐无鬼》：“今老邪？其欲干酒肉之味邪？其寡人亦有社稷之福邪？” 唐韩愈 《祭十二郎文》：“嗚呼！其信然耶？其夢耶？其傳之非真實耶？” 3亦若是則已矣：而已 4覆杯水於坳堂之上：地面洼下处 5膠：粘著不動。 6而後乃今培風：而後乃今：然後才。培風：乘風。 7背負青天而莫之夭閼者yāo è：阻攔，阻擋。連綿詞。也有人認爲：夭=要=腰=邀，中途攔截。夭閼=邀遏 二)小智不可能理解大慧，渺小和偉大之間是不可能對話的。 蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋：此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲爲春，五百歲爲秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？ 1我決起而飛xuè：迅疾貌。 2搶榆枋：撞，碰到。《战国策·魏策四》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地