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1. 所有的解释,若是可能的话,必是通过消除文本中的矛盾而实现的。   2. 没有哪种犯罪比不服从还严重。   3. 习惯与合意可以使法律无效。   4. 有权利便有救济。   5. 不知事实可以作为借口,但不知法却不能开脱(罪责)。   6. 法律中不允许过度矫情和做作的表述,因为这种伪装的确定性会干扰真正的法律确定性。   7. 真相无所惧,唯怕被隐瞒。   8. 通过惩罚少数人,可以威慑所有人。   9. 没有人应当从自己的过错中获益。或,人不应当因自己的不义而获益。   10. 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。(西塞罗)   11. 没有什么比善更受欢迎。   12.没有什么命令比“过守法的生活”更具有权威性。   13. 两方当事人之间的交易不得对利益无涉的第三方不利。   14. 没有人有义务证明自己有罪。(注:与我国的“坦白从宽,抗拒从严”政策恰好相对)   15. 享受好处者应承受相应的负担。(相当于经济学家们常说的“天下没有免费的午餐”)   16. 举证责任应由提出主张者、而不是否定(主张)者承担。   17. 法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。   18. 俺来了,俺看见,俺征服!(凯撒说的,凶恶吧!)   19. 荣誉是美德的报偿。(西塞罗语)   20. 小日子过得美不滋儿的人,必是无名之辈。(奥维德的名言)   21. 法律只帮助警醒的人,而不帮助惫懒的人。(用来解释为何会有“诉讼时效”制度)   22. 我们无力反抗真理。   23. 法律旨在防止强势者为所欲为。   24. 如果语句中并无模棱两可之处,则不能做出与该语句的明显含义相悖的解释。(法律解释及合同解释的一项基本原则)   25. 一旦合同中出现含糊不清的表述,应尽量做出有助于保障标的物之安全的解释。   26. 附属物永随主物。   27. 人民的声音,即是神的声音。   28. 享有权利的人可以放弃他所享有的权利。   29. 沉默将被理解为同意。   30. 法院不能主动寻找案件。(恰好是对“司法能动主义——judicial activism”的批评)。   31. 我们必须把“天生自由人”这个术语理解为包括经由司法程序被宣布为“生而自由”的人,尽管他可能是一个“解放自由人”;经由司法判定的事项等同于事实。   32. 优秀的法官能够拓展正义的疆域。   33. 无法在司法程序中被采信的事实就等于不存在。(注:这句法律格言使我们注意到“事实”与“证据”的区别以及后者在法律中的核心地位。我们的司法原则似乎应当重新表述为“以证据为依据,以法律为准绳”。)   34. 当一部制定法所为之服务的理由不复存在的时候,这部法律也便会随之消失。(注:这个法谚似乎暗合于耶林的观点:法律是达致政治社会所确立的某些目标的手段,当一个目的已经没有存在理由的时候,为了达到该目的而制定的法律也就没有存在的必要了。)   35. 相似的理由导致相似的规则。(注:是对“遵循先例原则——stare decisis”的一种解释。)   36. 如柏拉图所言,智者非因犯罪已然发生才去惩罚,实乃为了防止犯罪而施刑责;[其原因在于],过去无法逆转,而未来则可以预防。   37. 享用自己的财物应以不损害他人利益为度。   38. 合法的婚姻以双方之合意为要件,不因同居之事实而成立。   39. 小心无害。   40. 某片土地上所建之物,成为该片土地的一部分。   41. 衡平是对普通法律规则中有缺陷部分的矫正。   42. 平等者之间不存在支配权。(引申意:一个主权国家不得干涉另一个主权国家的内政。)   43. 平等者之间不存在司法管辖权。(引伸意:一个主权国家不得对另一个主权国家行使司法管辖权)   44. 让法官来回答法律问题,而把事实问题留给陪审员去裁断。   45. 习惯可被适用为法律。   46. 表达一种意思意味着排除其他意思。   47. 坚持已经做出的决策,且勿打破安宁。   48. 一项基于人身的诉权随着权利人的死亡而消失。   49. 土地的所有权人拥有该片土地上至天空下至地心的所有权益。(所有权绝对主义的经典表述)   50. 不可强迫某人与他人共享某物。(引申义:共有所有权需以每一共有人的自愿为基础。)   51. 土地上的负担永远追随土地。(引申意:土地的所有者需承担土地上附着的风险和负担。)   52. 习惯的力量的巨大的。   53. 破坏证据者应承担不利于他的推定。(注:普通法中有一项原则:The doctrine of spoliation,便是源自这一法谚。所谓破坏证据(spoliation),是指在面临诉讼之可能性或现实时销毁、严重改变或疏于保存证据。)   54. 疯狂本身便是对疯子的惩罚。   55. 买家

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