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新意迭现的《沈从文文学理想研究》
新意迭现的《沈从文文学理想研究》
文/陈代
关键词:《沈从文文学理想研究》,康长福著
???? 从二十世纪二十年代后期至今,沈从文研究已经有八十多年的历史了。特别是从上世纪八十年代以来,沈从文研究成为中国现代文学研究中成就斐然的一支。随着研究的不断深入,如何在现有的基础上有所创新与突破,已经成为学界近年来亟待突破的学术难题。然而,要把沈从文置放在二十世纪中国文学史的整体框架内作出超越一般的个案研究意义的史的评说,做一部别开生面、颇具新见的沈从文论,并非易事。曲阜师范大学文学院副教授康长福博士的新著《沈从文文学理想研究》(北京:人民出版社,2007年3月版,以下简称康著),就是直面困难、奋力开拓;敢发新声、富有创见的一部力作。该论著独具慧眼,运用文学史整体观方法,通过对中国现代文学生态环境与沈从文文学理想之确立关系的考察,以及对其文学理想的丰富内涵、精神资源、价值意义的分析,厘清了沈从文与二十世纪中国文学生态环境与文学运动的历史联系,凸现其文学的审美创造与功利追求之间的悖论特征,从而在宏观上把握沈从文的民族主义思想、自由主义立场与审美追求和艺术探索之间的内在关联,和他思想与创作的基本脉络,最终揭示其在二十世纪中国文学史中的独特意义。
???? 在我看来,康著最为成功之处,是在于著者以其独到的学术眼光和开阔的理论视野,对沈从文给以新的考量,在充满新意的论述中,提出了许多富有创见性的观点,让笔者眼前一亮,在该著中,著者运用历史整体观与相互联系的方法,将“沈从文”这一文学现象置于二十世纪文学发展的整体格局中加以辨析与梳理。通过对中国现代文学内、外源文化生态环境对沈氏文学理想的形成、发展的影响与规约的分析,将“沈从文”这一在或以政治革命为基点的或以文化启蒙为基点的文学史价值观中带有一定固化色彩的抽象现象,还原为内涵丰富的历史真实,并在此基础上,将沈从文所倡导的“借助文学的手段重造人性、生命、民族品德,进而实现重造社会、国家、民族的社会理想”及“通过文学的重造来实现重造文运、重造经典、抗争文学审美危机的艺术理想(第4页)”作为一个共通的文学思想体系进行整体性的考察与探究,归纳判断出沈从文“重造工具”的文学理想,是作为一种文化策略,来抗争现代中民族危机、政治危机的。并进一步指出沈从文作为现代中国的一名自由主义知识分子,希冀以“重造工具”与“工具重造”之人文精神医救现代文明之弊端,从而为中国文化的发展乃至中国现代社会的发展找寻新的出路的一种人生姿态的坚守与文化选择的努力。沈从文由此以一种独立而异质的文化姿态与左翼文学思潮及海派文学思潮形成对峙,而且以富于批判的新人文主义文学创作,与强调文学功利性趋向的左翼主流文学形成独具意味的价值互补。平心而论,著者所采用的这种宏观的开放性研究方法,把研究放置到社会历史与文学历史双重背景下来考察,更能准确地、深入地把握理解沈从文的丰富性、复杂性,更能贴近文学发展史中的原生状态。由此观之,论者这种宏观的研究视觉,使他获得一个更为广阔的阐释空间。另外,康著内容丰赡,洋洋洒洒近三十万字;结构宏大,除绪论和余论外,共分八章。第一章论述中国现代文学的外源性生态环境与沈从文“重造的工具”的文学理想确立之关系,从总体上阐明沈从文文学作为工具重造来抗争现代中国的民族危机、意义危机、政治危机。第二章论中国现代文学的内源性生态环境与沈从文文学理想的生成。第三章论沈从文文学理想的形成发展过程。第四章论沈从文文学理想的基点即:“人性神庙的构筑”。第五章论沈从文文学理想的核心——“探寻生命的庄严”。第六章,从民族品德的重造的角度入手透析沈从文文学理想的归宿。第七章和第八章,分别从重造文运、重造经典的角度,深刻阐述沈从文通过重造文学来抗争文学审美危机的艺术理想。全书涉及到二十世纪中多种文学思潮与文学运动对沈从文文学理想形成与发展的影响,旁及西方化,对沈从文文学理想与中现代文学生态环境的关系做了较为细致的爬梳剔择和理论概括,体现了著者较为丰富的知识积累和开阔的学术视野。
???? 拂掉历史积尘,回到历史现场,是康著又一引人注目之处。在该论著中,著者以直面历史本身的姿态和独立的思考精神,真正深入到沈从文文学理想的深邃处,入微细致地剖析其独特的文化和审美价值。公允地讲,沈从文作为二十世纪中国文学史上的一个醒目的存在,其文学理想及作品的独特色彩和丰富内涵内在决定了沈从文作为研究对象的复杂性。在二十世纪三、四十年代,沈从文多次卷入论争的旋涡,不论是在“京派”与“海派”之争亦或“禁书问题”之争中,还是在“差不多”之争、“反对作家从政”之争中,以及公开提出“停止抗战”的主张,沈从文一系列的观点或主张,无不惊骇世俗,让世人惊异。故而被国民党一直视为异己,被左翼文学阵营视为陌路,成为左、右两大文学阵营共同讨伐的作家之一。面对如此复杂的研究对象,研究者如果
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