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在韩国成立族谱图书馆的挑战-IFLALibrary
Submitted on: August 3, 2013
在韓國成立族譜圖書館的挑戰
Chinese Translation of the Original Paper: “Challenges building a genealogy library in
Korea ”.
Translated by: FamilySearch, International, Salt Lake City, United States.
Jae Sup Pak
韓國仁濟大學
電子郵件地址 :kllpakjs@
This is a Chinese translation of “Challenges building a genealogy library in Korea” Copyright © 2013
by Jae Sup Pak. This work is made available under the terms of the Creative Commons Attribution
3.0 Unported License:
/licenses/by/3.0/
摘要 :
韓國在家譜界享有家譜研究最發達的國家 ,並被視為家譜記錄的緣起國之一。自 12 世紀高麗
皇室血統的第一份手寫記錄到現今的族譜書籍──家譜 ,韓國人便重視族譜記錄的傳統。儘管
目前在公家與私人圖書館收藏着許多紀錄 ,但要取得這些記錄並不容易 。自 2007 年起位於韓
國仁濟大學內的白麟濟紀念圖書館與猶他州的家族搜尋 (FamilySearch)機構合作 ,已將數以
千計的家譜記錄數位化。仁濟數位族譜圖書館已經架設完成 ,並允許使用者在線上搜尋自己的
家譜資料 。
此論文概略介紹幾種記錄的類別 ,其出版的過程,以及歷史的進程 ;同時也檢視韓國仁濟數位
族譜圖書館成立的過程 ,以及所提供的服務。
關鍵字:韓國 ,族譜圖書館 ,家譜 ,白麟濟紀念圖書館,家族搜尋 (FamilySearch)
1 韓國族譜歷史
王代宗錄為韓國史上已知的首份族譜資料 ,記載着高麗皇室家族世系 ,於毅宗 (1146-
1170)時期由金寬毅所著 。
在朝鮮時代許多貴族私下都保有其家族紀錄 ,但現今所知的第一份有系統的記錄之族
譜為 1476 年出版的東權氏成化譜 。1565 年出版的文化柳氏嘉靖譜,則是韓國早期的記
錄另一著名的例子。
這兩份記錄顯示出家庭成員不分性別地依照其出生次序列出 ,也就是說女兒的後代如
同父系制度的後裔一樣記錄下來 ,並沒有世代的限制 。然而在 17 世紀有了重大的改變
1
,所有的兒子 ,不論出生別 ,一律列在女兒之前 ,如此顯示出儒家重視父系制度的觀
念成了依循的準則 。所有這些記錄都是以漢字出版。
現今部分韓國族譜記錄以韓文發行 ,而已婚女性的名字亦保留在記錄當中 。
族譜記錄不只是追溯個人根源不可或缺的出處 ,同時也是韓國文化與歷史上重要的元
素 。
韓國族譜記錄分類如下 :
1) 家譜 :依據起源地包含該宗族的歷史及後裔的紀錄
2) 大同譜 :來自不同起源地的幾個宗族的合併記錄
3) 世譜 :一個宗族合併至少兩個世系的記錄
4) 派譜: 包含從始祖開始的一個世系紀錄
5) 家世譜 :追溯到家譜編撰者的直系祖先之紀錄
通常各個宗族內家系的成員會組成一個委員會 ,以便出版族譜記錄。今日在南韓 ,數
以千計的家系深信他們皆源自於一位共同始祖 ,他們組成了一個名為大宗會的聯合家
系 。這些組織當中大多數皆在南韓的首都首爾設立總部 ,並在各道有其數以百計的分
會 。這些聯合的家系出版其族譜或大同譜。這些家系每隔 20 至 30 年就會列出在其中
的數十萬成員。
2 金海 ,韓國古老的宗族發源地
一個宗族的成員擁有相同姓氏以及相同的發源地 。擁有共同姓氏以及發源地表示他們
是同一位祖先的後裔 。「金」,為韓國最常見的姓氏 。約有10%姓金的韓國人擁有同
一位祖先 ,即首露王 ,伽耶的第一位國王 。西元二世紀初期 ,首露王在位於朝鮮半島
南端的金海建立了自己的王國 。相傳他娶了印度阿約提亞的公主 。
馬文 ‧賽奇和我在 2007 年國際圖書館協會聯盟(IFLA)韓國大會相識 。他是家譜與地方
歷史(GENLOC)主席 ,同時也是猶他州家族搜尋(FamilySearch)亞洲小組經理 。我當時
是韓
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