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- 2018-04-24 发布于天津
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素问·咳论篇第三十八题解本篇专论咳证故名内容提要1五脏
【题解】 本篇专论咳嗽的病因、病机、分型、临床表现及治疗原则,故名篇。 【目的要求】 1.掌握“五脏六腑皆令人咳”的理论及临床意义。 2.理解咳“聚于胃,关于肺”的病机及临床意义。 3.了解五脏六腑咳的分证要点及咳病的治疗原则。 【原文串讲】 黃帝問曰:肺之令人欬,何也?歧伯對曰:五藏六府皆令人欬,非獨肺也。帝曰:願聞其狀。歧伯曰:皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至於肺(指恣食生冷,伤犯于胃,因手太阴肺脉起于中焦,还循胃口,上膈属肺,故寒饮食所伤之邪沿肺脉入犯于肺,成为肺咳的重要原因之一),則肺寒,肺寒則外內合邪,因而客之,則為肺欬。五藏各以其時受病(其时,指五脏分别主旺的季节,如肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。受病,即感受相应的时令之邪而发病),非其時,各傳以與之(非其时,指非肺所主的秋季。此语正对上文“五脏六腑皆令人咳”,是指五脏在各自所主节令感受邪气发病后,分别波及于肺而引起咳病),人與天地相參,故五藏各以治時(治,主也。治时,即五脏分别所主旺的时令),感於寒則受病,微則為欬,甚者為泄、為痛(咳为肺病症状。泄与痛是指五脏六腑受邪致咳所产生的兼症举例)。乘(趁,顺应 )秋則肺先受邪,乘春則肝先受之,乘夏則心先受之,乘至陰則脾先受之,乘冬則腎先受之。 译文:黄帝问道:肺有病为何可以使人发生咳嗽?岐伯回答说:五脏六腑有
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