海洋民俗与海洋文学.PDFVIP

海洋民俗與海洋文學 曾子良 97/11/27 一、前言 • 仁者樂山，智者樂水 二、海洋文化的定義 ‧簡要地說，所謂「文化」是指人類集體在自然世 界中生存、繁衍而產生之精神與物質創造的總合； 所謂「海洋文化」即指與「海洋」此一地表空間 有關之所有文化的現象與內涵，它至少包含了與 「海洋」有關之日常生活、科學技術、產業經貿、 社群組織、治理系統、文教活動、價值信念的各 個層面，及其源流、演變、發展，乃至於相互關 聯的脈絡與樣態。 換句話說，它至少涵蓋以下幾種研究的領域： 1.人對海洋的意識； 2.人與海洋互動的空間格局； 3.跨海移動的人文特性； 4.依海營生的人地關係與生活世界； 5.因應人海互動的科學技術及其他理性活動。 總之，「海洋文化」至少應包含以上五項與海 洋有關之文化活動的總和及其人文意義。 三、海洋民俗與海洋文學 是海洋文化的重要一環 ‧95年規劃海洋大學「海洋文化研究所」時，將課 程粗分為： （一）「海洋文化史」領域—五大重點： 1.港市發展與沿海地區文化 2.海洋移民與文化交流 3.海洋貿易與交通史 4.海洋科技史 5.海洋文化產業 （二）「海洋文學」領域—三大重點： 1.中西海洋文學 2.海神信仰與民俗 3.移民文學 其中「海洋文學」與「海洋民俗」正是海洋文化的 重要項目。 四、海洋民俗 臺灣是個移民的社會，重要民俗大都與海洋有關，如： 1.迎媽祖 2.雞籠中元祭 3.鹽水蜂炮 4.東港燒王船 5.頭城搶孤 其中「迎媽祖」與「燒王船」這兩項民俗信仰，深 入民間，影響著多數臺灣人民的生活。而伴隨這些信 仰，也產生了無數的傳說與神話，不僅豐富了文學的 內涵，更是極具特色的海洋文化。 五、臺灣海洋文學舉隅 1.唐山過臺灣，心肝結歸丸 2.唐山過臺灣，目屎若飯丸 3.下海靠媽祖，上岸靠王爺 4.一府二鹿三艋舺 5.媽祖的傳說 6.洛陽橋的故事 7.海龍王辭水 8.牽罟倚索著分魚 9.一魟，二虎，三山毛，四臭肚 10.海裡無魚第一魟 11.有錢食鮸，無錢免食 12.無底个銀票，卡贏過山頂个蕃薯皮 13.有風駛風，無風駛舵公 14.九降起，牽罟仔無米煮 15.海水潑面，有食、無賰；討海人穿破裘， 有去無去心憂憂 16.入坑未死人先埋，討海死了無通埋 17.刣魚刣到鰓，講話講透枝 18.落海叫三界，起水喊無代 19.海口仙 20.海口嘴，胡累累 21.臺灣土緊焦，臺灣查某緊過腳 22.番仔某好牽，三腳鼎惡按 現代海洋文學 1.東年《航海的勇氣》 2.廖鴻基《丁挽》 3.夏曼‧藍波安 《冷海情深》 六、結語 1.建立知海、親海、用海、護海，永續發展 的觀念。 2.效法先民冒險患難，積極進取的精神。 3.發揚「海納百川，有容乃大」的胸襟。