八年级语文上册 第29课《劳山道士》教材 语文版.ppt

劳山道士;劳山即崂山; 青岛半岛东南部，属花岗岩地形，经大自然力量长期的风化侵蚀，其外型轮廓尽是峭壁巉岩、怪石嶙峋，没有一点秀丽之美，但千姿百态的山峰倒是充满了个性与灵气。; 蒲松龄，清代文学家。字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川人。 他用数十年的时间编撰成短篇小说集《聊斋志异》。;孤洁刚直，不谐于俗。 一生穷愁潦倒 深知人情冷暖，世态炎凉 不满现实及追求美好理想。;《聊斋志异》 “聊斋”是蒲松龄的书房名号，“志”是记的意思，“异”指离奇的事。本书是清代文言小说的代表。 《聊斋志异》主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。;写人写鬼高人一等 刺贪刺虐入木三分 ——郭沫若对《聊斋志异》的评价; 一道士 坐蒲团上， 素发垂 领 而 神 观 一个道士坐在蒲团上，白发垂到衣领并且神态仪 爽迈。 叩 而与语， 态清爽高迈。王生恭敬地询问并与道士交谈起 理 甚 玄妙。 请 师 道士谈来，道术极为精深玄妙。王生请求拜道士 之，道士说：“恐 娇 惰 不能作苦。” 为师，道士说：“担心你娇气懒惰恐怕不能吃苦。”; 答言 “能之”。 其 门人甚众，薄暮 王生回答说“能吃苦”。道士的弟子很多，傍晚 毕集， 王俱与稽首。 的时候全聚在一起，王生向他们一一行见面礼。 遂 留 观中。 于是就留在了道观中。;;;; 不可不 同。” 乃于几案上取壶酒，分赉 不能不和大家一起享受。”就从桌子上拿了一壶酒，分赏 诸 徒 ，且 嘱 尽醉。 王 自思： 七八 给众弟子，并且嘱咐他们尽管喝醉。王生自己寻思：七八 人， 壶酒何 能遍给？ 遂 各 个人，一壶酒怎么能让所有的人都喝够？于是众弟子各自 觅 盎 盂，竞 饮先釂 惟恐樽 找来很大的酒杯，争着把杯中的酒喝完，惟恐酒壶中的酒 尽。 被别人喝完。; 而 往复挹注， 竟 但是反复把酒从壶内倒入杯中，壶中的酒却始终 不少减。 心奇之。　俄 一 客 曰： 也没减少。王生心中很奇怪。一会儿一个客人说： “蒙 赐　月明之照，乃尔寂饮！　 “承蒙赐给明月照耀，像这样冷冷清清地喝酒也 何不呼嫦娥来？”乃以箸掷 未免太乏味了！何不把嫦娥叫来？”就把筷子投; 月中。只见一 美人自光中出，　初 入月亮中。只见一个美女从月光中走出，起初身 　　不盈尺，至　地， 遂与人等。　 纤 高还不满一尺，到了地上，就和人一样高了。纤 　　腰 秀 项，翩翩而作霓裳舞。　已而 细的腰，俊秀的脖颈，翩翩跳起霓裳舞来。一会 　歌曰：“仙仙乎， 而还乎！ 而 儿唱道：“神仙啊神仙啊，你回来吧！为什么把 幽我于广寒乎？” 其声 清越， 烈如 我幽禁在广寒宫啊？”那歌声清澈激扬，如同洞;箫管。 管歌毕，盘旋而起， 跃登 箫吹出的声音。唱完后，打着旋往上升，跳着登 几上 ， 惊顾之间， 已复为箸。 到桌子上， （众人）惊得回头看时，已又变成筷 三人大笑。 又 一 客 曰：“今宵最 子了。三个人大笑。又有一个客人说：“今晚最 乐，然不胜酒力了， 其饯我于月宫可乎？ 高兴但是不胜酒力了，在月中给我送行可以吗？” 三人 移 席， 渐 入 月中， 众 视 三个人移动酒席，慢慢地升进月亮中。众弟子看着; 三 人坐 月中 饮， 须 眉 毕 见， 着三个人坐在月亮中饮酒，胡须眉毛都清楚地显现 如影之 在镜中。 移时， 月 渐 出来，如同影子在镜子中一样。过了好久，月亮渐 暗， 门人然烛来， 则 渐暗了下去，等弟子点燃蜡烛过来一看，就只剩下 道士 独 坐， 而客杳矣。 几上 道士一个人独自坐着，而客人已不见踪影。桌上的 肴核尚存， 壁上 月， 纸圆如镜 菜肴果品还在，墙壁上有月亮，只是一张像镜子一; 而已。道士问众：“饮足 乎？” 样的圆纸罢了。道士问众人：“喝够了吗？”（众 曰：“足矣！”“足， 宜 早 寝， 弟子）说：“足够了！”“足够了，就应该早些睡 勿 误 樵 苏。” 众 诺而 退。 觉，