0500012影视文化与艺术欣赏24学时影视文化.ppt

影视文化 与艺术欣赏 主讲:孙沛然教授 郑淑梅博士 孙沛然 教学安排(孙沛然主讲部分) 影视回顾与前瞻: 经典 梦园 概念 角色 定位 神话与现实 影视帝国一瞥: 美国梦幻: 魅力四射, 令人激情澎湃 经典大师与名片 ? 欧洲影视撷英: 忧患意识: ”俄罗斯,我只有你一个”, 几经坎坷, 华彩仍然 ? 生命况味: 法兰西! 浪漫潇洒,风华依旧 ? 中华影视回眸: 文化品格与现代意识 李安和他的“父亲三部曲” 为你服务:样卷 作业集 作业参考答案(课后提供) 祝你考试顺利 本课:人文（Liberal Arts）开放式课程 用21世开放、包容、共享、创新的现代意识，观照中外的影视文化与艺术。 通过对名作佳片的欣赏与批评,与经典亲密切接触, 跟名家大师对话，激发对自身文化底蕴——语言习惯、文学传统、历史和哲学的智慧、民族基本的价值观念等等——的思考与对人类经典的认同。 沉思苦难自我,升华青春自我.创造意义自我。 巨人们之所以伟大, 是因为我们跪着。 站起来,拥抱经典! 温家宝:仰望星空 2007年5月14日，温家宝在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到： 一个民族有 一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学 会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。 仰 望 星 空 温家宝 我仰望星空,它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。 我仰望星空,它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空,它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。 我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。 情感三原色 梦中伊甸园 “诗意栖居之地”“生命精神家园”(雨果语) 动物只能被动接受现实,人却发明并运用各种“符号”创造理想世界。(卡西尔语) 影视是人类精心织编的伊甸园。 共度420分钟 领略梦园诗情 师：主导，设计、组织、指导、帮助、促 进。 精心设计 悉心助学 生:学习主体，网络环境，自主学习，交互协同。 主动精神 拥抱经典 分享愉悦 沉思升华 旗帜与精神目标 今天人类比以往任何时候都更加深刻认识到，在注重政治、经济这些大事的同时，必须关注社会和个人对文化以及人文精神的追求，始终关怀人类的终极命运，高扬人文精神。21世纪的新人，应当是勇敢迎接知识经济挑战的新人，应当是能够参与全球性竞争和合作的新人，应当是主动适应、积极推进甚至引导社会进步的新人。 经典的意义 人文精神与科学精神，正是新人腾飞的双翼。而人文精神与科学精神的集中体现在我们通常所说经典之中。 经典即传统的权威性的典籍。 我们的视野将更为宽泛些, 也指人类的一些至情至性至理的文化作品等等。 不光有典籍, 还应包括音像作品乃至文化现象。 梦圆诱惑 “梦圆, 一生的追求.” “圆梦, 追求的一生.” 1900年弗洛伊德的《释梦》出版。 弗洛伊德（1856-1939），奥地利精神病医生，著名心理学家，1881年获医学博士，从小酷爱文学和历史，在临床实践中创立精神分析方法，获得很大成功，在此基础上创立了精神分析学说，聚集了一大批学生与追随着，如艾尔弗雷德·阿德勒（1870-1937）和卡尔·荣格。 真善美的追求：“过把瘾就死” 1．“艺术的基本品质，即对既成现实的控诉，对美的解放形象的乞灵。”（马尔库塞《现代美学析疑》）。 2．“瘾”何在？ “一半清醒一半醉” 感知与梦圆。 3．文艺经久不衰的母题：女人与爱 人的命运 人的觉醒。 4 .情感三原色 本我 自我 超我。 人不但是理智的人,更是本能与情感支配的人 梦园让我们领略“ 幸福的极致: 绝望变成崇高, 痛苦变成美” 。 情兴逸的宣泄： “玩的就是心跳