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古今言殊ppt教材课程.ppt
古今言殊;课堂活动1、读下面的诗句,找出韵脚;李白《望天门山》
天门中断楚江开, 碧水东流至此回。
两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。
贺知章《回乡偶书》
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。;至吐门,遂强大,更号可汗,犹单于也
天姥连天向天横
先买公仓,收余以食亲
是时,曹操遗孙权书日:“近者奉辞伐罪…”
彗星见于东方 羽扇纶巾
万乘之国 否极泰来
土蕃 樊於期偏袒扼腕曰
噌宏者,周景王之无射也
可以解燕国之患 ;①秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?
②相如曰:“王必无人,臣愿奉璧入使。”
③五万兵难卒合,已选三万。
④公受珠,内所著披袄中。
⑤至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝璧下。
⑥汝识之乎?噌弘者,周景王之无射也。
⑦横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
⑧虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也。
⑨君子生非异也,善假于物也。
⑩秦伯素服郊次,乡师而哭。;二、汉语词语的演变—— (1)词语的词形变化;二、汉语词语的演变—— (2) 词语的消长变化
;二、汉语词语的演变—— (3) 词语的替换变化
现实中某类现象本身没有发生变化,而表达这种现象的词语发生了变化。
(1)社会因素:如把“世”改成“代”
(2)观念的改变:“车夫”——“司机”,“戏子”——“演员”,“残废”——“残疾”
(3)语言表达:“足”——“脚”,“面”——“脸”, “目”——“眼”,“口”——“嘴”;(3)词义转移。即词义由指甲事物变为指乙事物。
如“牺牲”古代指为祭祀宰杀的牲畜。如“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”现在指为了正义的目的舍弃自己的生命,泛指放弃或损害一方的利益。
如“耳闻不如目见”、“言者无罪,闻者足戒”,“闻”都是“听”的意思。现在“闻”是指用鼻子嗅,它的词义内涵发生了变化
“走”,本来指跑,如今指步行,行走
(4)词义的褒贬色彩不同。
“谤”古代指公开指责别人的过失,是中性词。如“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”现在“谤”用于“诽谤”,指无中生有地说人坏话,??个贬义词。
“爪牙”,古代指得力助手,今天只具贬义,相当于“帮凶” ;练习1、古人的称谓很复杂,一般对自己用谦称,对别人和长辈用敬称,对平辈和晚辈相对随意。看下面称谓分别用于什么人。;三、语法的变化
1、语序的变化
2、句式的变化
3、词类的变化;现代汉语的句子成分的顺序:
主─谓─宾
定(状)─中心词
在文言文中,在一定条件下,句子成分的顺序会发生变化的,这就是古汉语中的所谓倒装句,即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。
宾语前置 定语后置
状语后置 主谓倒置;;规律1 疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。
(常见疑问代词:何、谁、孰、安、胡、焉、奚、恶、曷)
格式:主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动?
如:A、微斯人也,吾谁与归?
B、何以知之?
C、子何恃而往?;规律2 否定句中代词作宾语,宾语前置
(常见否定词:不、弗、未、非、否、莫、无)
格式:主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动
如:A、彼不我恩也。 B、莫我肯顾。
C、忌不自信。 C、未之有也。;规律3 为了强调宾语,借助“之、是”等此帮助,把宾语从动词后提到动词前。
“(宾)+之+(谓)” “(宾)+是+(谓)”
如:A、何陋之有? B、何厌之有?
C、何后之有? D、唯余马首是瞻。
E、惟利是图。;文言文中,常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词短语结合,组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况放在介词之前:
(1)疑问代词作宾语,一般放在介词之前。
如:①王问:“何以知之?”
②微斯人,吾谁与归?;(2)介词宾语不是疑问代语,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见是介词“以”的宾语前置。
如:①余是以记之。
②一言以蔽之。
(3)介词宾语是方位词,也放在介词的前面。
如:项王、项伯东向坐:亚父南向坐——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。;A、何以知之? B、未之有也。
C、安得广厦千万间。 D、弗之怠;1.选出和例句句式特点相同的一项
例句:何厌之有?
A.城北徐公,齐国之美丽者也
B.臣之客欲有求于我
C.忌不自信
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