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（十一）徐有功好生?阅读下面一段文言文，完成1—6题。则天朝，奴婢多通外人，辄罗告其主，以求官赏。润州刺史窦孝谌妻庞氏，为其奴所告夜醮①，敕御史薛季旭推之，季旭言其咒诅，草状以闻，先于玉阶涕泣不自胜，曰：“庞氏事状，臣子所不忍言。”则天纳之，迁季旭给事中。庞弃市，将就刑，庞男希瑊诉冤于侍御史徐有功。有功览状曰：“正当枉状。”停决以闻。三司对按，季旭周密其状。秋官及司刑两曹既宣覆而自惧，众迫有功。有功不获申，遂处绞死。则天召见，迎谓之曰：“卿比按，失出②何多也？”有功曰：“失出，臣下之小过；好生，圣人之大德。愿陛下弘大德，天下幸甚！”则天默然久之，曰：“去矣！”敕减死而放于岭南。有功以之去官。月余，复授侍御史。有功俯伏流涕，固不奉制。则天固授之，有功曰：“臣闻鹿走于山林，而命悬于厨者何？势使然也。陛下以法官用臣，臣以从宽行法，必坐而死矣。”则天既深器重，竟授之，迁司刑少聊。时周兴、来俊臣等罗告天下衣冠，遇族者千百家，有功居司刑，平反者不可胜纪，时人方之于定国③。中宗朝，追赠越州都督，并授一品官，优赐其家。开元初，窦希瑊外戚荣贵，奏请回己之官，以酬其子。注：①醮—僧道设坛作法，祈祷或诅咒?②失出—重罪轻判或有罪不判。③于定国—西汉大臣，掌管刑狱，他断案公正宽和。1．下列句子中加点的解释，不正确的一项是?（?）A．辄罗告其主?罗：罗织。B．敕御史薛季旭推之?推：审问。C．停决以闻?闻：听闻D．有功居司刑?居：担任2．下列句中加点的词语在文中的意思，与现代汉语不相同的一项是?（?）A．季旭言其咒诅，草状以闻。B．有功览状曰：“正当枉状。”C．臣以从宽行法，必坐而死矣。D．则天既深器重，竟授之。4．以下句子分别编为四组，全都说明徐有功“好生之德”的一组是?（?）①有功览状曰：“正当枉状。”停决以闻?②众迫有功，有功不获申③愿陛下弘大德，天下幸甚?④敕减死而放于岭南⑤有功居司刑，平反者不可胜纪?⑥奏请回己之官，以酬其子A．①②⑤?B．②④⑥?C．③④⑥?D．①③⑤5．下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是?（?）A．润州刺史窦孝谌的妻子庞氏因为家中奴婢的诬告，被判了死刑。庞氏的儿子跑到徐有功那里为母亲鸣冤叫屈。B．徐有功发现庞氏一案确是冤案，便立即制止了行刑，并向上禀告，三司官员于是重审，最后使庞氏免受刑罚。C．徐有功在审理庞氏一案时力主从轻发落，冒犯了武则天，因为被革职流放到岭南。一个月后又官复原职。D．徐有功由于具有好生之德，富有正直之气，因此颇得时人赞誉，中宗时，出任越州都督，并被授予一品官衔。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时人方之于定国。译文：?（2）臣闻鹿走于山林，而命悬于厨者何？译文：?【答案】?1，C?(让……听到；禀告)?2,B?(古义：确实。今义：“正处在”“合理合法”等。)3,A?(都是介词，表被动“被”。B.介词，“在”/介词，“比”。C.疑问副词，“为什么”/疑问代词，“什么”。D.音节助词，无实义/代词，“他”。)?4,D?(②有功被众人所迫，不能表达自己的主张。④武则天赦免庞氏死罪，将她流放岭南。⑥窦希瑊答谢徐有功，将自己的官职转让给徐有功的儿子。)?5.?A(B.庞氏最后是“敕减死而放于岭南。”C.“流放岭南”的是庞氏。D.越州都督之衔是“追赠”，即在他死后追封，而非“出任”。)6.?见译文【附译文：】武则天当朝时，官员家中的奴婢多勾结外人，经常罗织罪名告发自己的主人，来求取朝廷的赏赐。润洲刺史窦孝谌的夫人庞氏，被奴仆诬告她夜间请道士作法诅咒武则天，武则天命令御史薛季旭审理这件案子。薛季旭认定庞氏诅咒了武则天，于是写下奏章禀告武则天，并事先到宫殿前的台阶上痛器流涕，做出难以自控的样子，然后说：“庞氏所做的事情，我实在不忍说出来。”武则天接纳了他的审判结果，并提升他为给事中。庞氏被判死罪，马上就要执行死刑，庞氏的儿子窦希瑊跑到侍御史徐有功那里诉冤。徐有功看了他的诉状，说：“这的确是件冤案。”便叫人暂停行刑，并向上禀告。于是三司的官员一同再审，薛季旭把庞氏的案情说得具体细致，就像真的一样。刑部及大理寺的官员由于公开审理担心自己因轻判而丢官，便一起逼迫徐有功维持原判。徐有功没有机会说话，于是庞氏便被判处绞刑。武则天召见徐有功，迎面就说：“你审理案件，为什么有那样多重罪轻判的情况呢”徐有功回答说：“重罪轻判，则我的小过失；爱惜人的生一、《指南录后序》习题 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。