第三章莎士比亚上演示教学.ppt

莎士比亚故居 * * 第三讲  LOGO 莎士比亚与《哈姆雷特》 莎士比亚的时代 　欧洲文艺复兴 　英国伊丽莎白时代 莎士比亚的生平与创作 《哈姆雷特》分析 一、文艺复兴时期 文艺复兴的定义：15-17世纪西欧新兴的资产阶级打着复兴古典文化的旗号，展开的一场思想文化解放运动。 发生三个历史事件：意大利文艺复兴；德国宗教改革；地理大发现。 1.意大利文艺复兴 14-15世纪，在地中海沿岸地区富有的城市市民中逐渐形成了最初的资产阶级，他们对政治自治和精神自由提出了更高的要求。 商品经济的发展和繁荣；法律纠纷的增多；罗马法的引用。从法律的复兴进而扩展到包括哲学、文学、艺术和学术在内的其他领域的复兴。 于是，首先在意大利这个古罗马帝国的中心，其后在西欧其他国家掀起了一个学习、研究、搜集、收藏古代文物、手稿的风气。城堡和修道院都被一一搜遍，许多久已散失或遗忘的著作被重新发现了。 意大利——“欧洲的学校” 。 外国学者成群结队地穿越阿尔卑斯山，到意大利来学习刚刚兴起的“新学”。热情的意大利也派出学者到国外去传播“新学”。一些附庸风雅的有钱人还专门派人到君士坦丁堡和其他一些希腊城市去收购古代文物和手稿。 被中世纪冷落了千年的古典文化仿佛得到了再生或复兴，这一文化运动后来就被称为“复兴”或“再生”（Renaissance，中文译为“文艺复兴”）。 2.马丁·路德的宗教改革 1517年10月31日（万圣节前夕），德国威登堡大学的神学教授马丁·路德首先发难，在威登堡众圣教堂大门上贴出95条论纲，针对教会发放赎罪券一事提出质疑。 宗教改革的影响 路德当时并无意于革命，只是希望“发掘忏悔圣礼的真理”，但令他始料不及的是，他的理论产生了爆炸性影响，引发了他本国的一场宗教战争和席卷整个西欧的宗教改革浪潮。人们纷纷要求摆脱罗马教皇的控制，创立符合新兴资产阶级需要的新教。 继德国的路德教派之后，宗教改革家加尔文在日内瓦创立了加尔文教派，英国的亨利八世也与罗马教皇闹反，创立了以国王而不是以僧侣为最高领袖的英国国教。由是，罗马教会四分五裂；罗马教皇，这个统一中世纪精神的领袖失去了往日的权威。 3.地理大发现 文艺复兴和宗教改革时代既是一个思想大解放的时代，也是一个地理大发现的时代。1492年，意大利航海家哥伦布首次率领他的船队，横渡大西洋，希望找到去印度的航路，结果阴差阳错地发现了美洲新大陆；6年后，葡萄牙航海家达·伽马绕道好望角发现了到真正的印度去的航路。1510年，麦哲伦完成了第一次环球大航行。古希腊人提出的“地球是圆的”概念被证实了。东西两半球的概念形成了。 地理的大发现意味着视野的大拓展，而视野的扩展必然带来欲望的扩张。心理的地平线与地理的地平线同时扩展。伟大的地理发现造成商业道路和经济发展中心的北移，资本主义的因素由地中海沿岸扩展到大西洋沿岸。 15世纪末，在西班牙的一些沿海城市、德国南部、法国北部、尼德兰（荷兰和比利时）、英格兰等地都出现了资本主义发展的生机勃勃的新中心。与此同时，殖民扩张也开始了。虔诚的传教士和香客、贪婪的商人和野心勃勃的冒险家怀着各自的动机，从海路出发，踏上了去遥远的东方和美洲探险的道路。 近代西方核心价值观的形成 人文主义（Humanism） 15世纪，出现了一些专门从事古典文化研究的知识分子，这些人被称为人文学（studia humane）学者，以区别于中世纪的神学（studia divina）学者。人文学者在研究人文学的过程中，逐渐形成了一种以人为本位的思想体系——人文主义（humanism）。正是这种新的观念奠定了现代性展开的思想基础。 肯定人的价值和力量、提高人的地位； 反对来世主义和禁欲主义，主张乐享现世； 强调理性主义，反对蒙昧主义； 强调个性，高扬人的全面发展的理想； 主张国家统一，反对封建割据。 达·芬奇在他的笔记中强调了人的灵魂与肉体不可重复的个性美。他感叹地说： 大自然是如此缤纷多彩、花样无穷，令人心旷神怡。在同一个品种的树木中，你找不出一株跟另一株完全相似的来，不仅整棵树是这样，就是枝、叶、果，你也找不出一个跟另一个一模一样的来。 恩格斯说，文艺复兴是“……一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”“那时差不多没有一个著名人物不曾作过长途的旅行，不会说四五种语言，不同时在几个专业上放射光芒。” 文艺复兴时代形成的人文主义思想，到18-19世纪，发展为以“自由、平等、博爱”为中心的人道主义，直接导致了法国大革命和现代资本主义制度的最终建立。 二、伊丽莎白时代 1558年，英国女王伊丽莎白登基，开始了长达45年的统治。在她统治下，英国内政、外交均取得了辉煌的成就。以毛纺织业为龙头的“民族工业”带动了国内经济的全面繁荣。 女王本人具