播洒诗的种子,提高人文素养——华英修改稿.docVIP

播洒诗的种子，提高人文素养 ——对新教材中古诗的分析及教学策略 闵行区浦江一小 华英 内容提要： 中国的古典诗词博大精深，在漫长的发展过程中，形成了自己鲜明的特色，蕴涵着丰富而深刻的人文精神，滋养了一代又一代的炎黄子孙。在民族优秀传统文化日益受到重视的今天，古诗文的教学再度受到人们的关注，新教材加大了古诗的量，以使我们的青少年尽早接触民族优秀的传统文化，并积累下一定的量，全面提高文学素养。 教材为我们教师提供了教学的载体，但如何用教材“教”，激发起学生学习的兴趣，使学生受到美的熏陶，需要我们广大教师的创造与智慧。 由于新教材推出时间不长，在各种教学参考资料中有关古诗教学的论述不太多，语文教研活动中也难觅它的踪影。本文正是针对这种现状，对小学阶段的古诗做一粗浅的研究，希望起到抛砖引玉的作用。 本文写了两方面的内容： 一是对小学阶段的古诗做一分析，主要分析了体裁、题材、重要诗人、诗歌的排序，使读者对小学阶段的古诗有整体的了解。 二是在了解的基础上提出相应的教学策略：（1）教师要了解一些中国古代文学史知识。（2）教师要整体把握一些重要作家的特点。（3）教学要体现不同年级段的特点。（4）教学要体现不同题材的特点。其中一二点为略写主要从理论上叙述，三四点与教学有密切关系，故详写。第三点从教学实际出发，谈了不同年级段的教学目标、侧重点，以及教学方法。第四点从古诗的题材特点出发，针对不同题材采用不同方法。三、四点均具有可操作性。 限于本人古典文学的底蕴不足，教学理论水平不高，本文还不太成熟，希望得到专家和同行的指点。 正文： 中国是个诗的国度，有着悠久的“诗教”传统。孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”意思是说通过诗歌可以观察社会，了解社会，结交朋友，表现自我，调节心理，具有教化民众的作用。相传，我国最早的诗歌总集《诗经》就是由孔子亲自删定编撰成集的，并成为儒家教学典籍。两千多年来，我国的诗教传统连绵不绝，我国历代文人无不受到“诗教”的熏陶。但近半个世纪以来，由于种种原因，我国的诗歌教学，尤其是古诗词的教学，受到冲击而日见式微，我国传统文学中的精髓——古典诗文没有得到相应的重视，以至于很多青少年不愿读古诗，也读不懂古诗，这是一件非常可怕的事。正是在这种情况下，国家教育部颁发的新的课程标准，强调了古诗文的教学和优秀传统文化的继承，新教材中加大了古诗的量，这种现象无疑是对“诗教”传统的回归。 对新教材中古诗的分析： 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师 教材是我们教师教学的凭据，在教学前，我们教师首先应对教材中的古诗有一个全面的了解，有的放矢的进行教学。那么，新教材在古诗的选编上，与以往的教材相比，又有哪些不同呢？ 数量大幅增加。 以往的教材，每学期仅两首古诗，五年的小学学习，学生接触到的古诗仅二十首，数量少得可怜。新教材每学期选编了十六首古诗，五年下来，数量累积到160首。俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，在小学阶段已积累了一半的量，量的增加无疑也会带来质的提升。对于小学生来说，也许有的懂，有的不全懂。但随着他们的成长，在人生旅途中经历种种阴晴圆缺，悲欢离合，会逐渐领悟到一些名句的真正含义 体裁更全面。古调新声，各体兼备 以往的教材，古诗的体裁绝大部分是五绝、七绝，律诗很少，乐府诗、歌行体几乎绝迹。新教材在此基础上，适度增加了律诗、乐府诗、歌行体的数量，体裁丰富多彩。 题材更宽广。 以往的教材，古诗题材的面较为狭窄，多为写景状物的诗或描写农事的诗，题材单一，所反映的内容有限。新教材题材进一步扩大：有表达乡国情怀主题的思乡、思国诗、山水诗、田园诗；有表达亲情、友情主题的行旅怀思、赠别送别之作；有表现对人生感悟、对现实反思的咏怀诗、咏史诗……反映出更广阔的古代社会生活画面和先人的心灵历程。 名家名作增多。风格多样，流派纷呈 众所周知，唐诗是中国诗的高峰，而盛唐诗则是这座高峰的顶点。新教材充分考虑到这一点。虽然所选古诗的时间跨度从晋到清，长达2000多年，作家近百人，但以唐诗为主，其中盛唐诗人李白、杜甫、王维的作品占了显著位置，中唐诗人白居易、刘禹锡的作品也多有体现。 排序更科学。 新教材选用的古诗排序遵循了学生的认知规律，由一年级以五言、五绝为主，到中高年级七绝、七律为主，由短及长，由深入浅，排序更科学。 古诗的几个教学策略： 新教材中的160首古诗，犹如一颗颗闪亮的明珠，洒落在十册教材中。如何利用这教材，教好这些古诗，让我们的学生爱读古诗、读懂古诗，需要我们广大教师的智慧与创造。我认为可从以下四方面入手。 教师要了解一些中国古代文学史知识。 史书记录着我们民族的发展史，而文学作品则记录着我们先人在这历史过程中的种种心理历程，其中蕴涵着深厚的民族、人文精神。教学古诗前，教师了解一点古代文学史，尤其是唐代文学史