2017年秋八年级语文上册第四单元比较探究读书的三种姿势教学设计1北师大版.docVIP

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2017年秋八年级语文上册第四单元比较探究读书的三种姿势教学设计1北师大版

读书的三种姿势 1教学目标 1.知识目标:了解文章的作者,识记掌握文中的生字词。 2.能力目标:反复朗读,理解课文大意,感知读书的三种象征性造型。 3.情感目标:养成良好的阅读习惯,好读书,读好书,能从读书中获得知识,获得快乐! 2学情分析 1.本班大部分同学学习积极性较高,对语文学科知识的领悟力和灵活运用能力较强,能较好地完成学习任务,但个别学生学习习惯不是很好:字迹潦草、上课不注意听讲、不积极思考老师提出的问题等,需要教授的知识和积极改变教学方法较多。 2.学生阅读理解答题能力有待提高。从平时学习情况看,学生对现代文及文言文阅读感到非常吃力,导致练习、考试时答题不完整,造成这种情况主要是学生审题、及阅读能力薄弱。 3.在教学中,我注重了基础知识落实,教会学生一些做题方法,但在审题方面,还须有意识的进行专项训练。由于学生人多,部分学生的学习兴趣还调动不够,差生转化工作还任重而道远。 3重点难点 教学重点:通过学习本文,帮助我们确立正确的读书方法。 教学难点:本文写作上由浅入深,层层深入的逻辑顺序。 教学方法:讲析法 合作探究法 教学时数:一课时 4教学过程 一、导入 一位伟人说过:“书籍是人类进步的阶梯”。大文豪莎士比亚也曾说过“书籍就是营养品,没有书籍,如同鸟儿没有翅膀”老师说,没有书籍,如同婴儿没有奶水;没有书籍,如同地球上没有了水。毫无疑问,读一本好书就是与一个高尚的人对话,读一本好书,灵魂就会受到一次洗礼。那么,我们应该读什么样的书呢?又以怎样的态度去读书呢?今天,我们就一起来领略一下我们教材的主编孙绍振教授他的三种读书姿势。 二、作者介绍 孙绍振,1936年生,江苏盐城人,祖籍福建长乐,1960年毕业于北京大学中文系。现为福建师大文学院教授、博士生导师,并任中国文艺理论学会副会长,中外文论学会常务理事,福建省作家协会副主席。著有诗集《山海情》(合作),散文集《面对陌生人》,论文集《美的结构》、《论变异》等。孙绍振在学术上有独创的系统性,他把康德的审美价值论引向文学创作领域,提出了真善美三维错位系统理论,在幽默学方面,提出了幽默逻辑错位的理论,在散文理论方面,他提出了审美、审丑、审智的散文的理论体系。 三、识字释词 1.生字 消遣qiǎn 缥缈piāo miǎo 慑于shè 一丝不苟gǒu 心无旁骛wù 正襟危坐jīn 似的shì 囊括náng 2.词语 不求甚解:甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 消遣:①设法度过闲散时间:冬夜长,做针线消遣|饮酒赏月,消遣时光。②捉弄;戏耍:看我消遣他则个。 正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。 心无旁骛:旁:另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。 不约而同:约:相约。事先没有约定而相互一致。 一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。 虚怀若谷:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。 缥缈:①高远隐约貌。②随风飘扬;随水浮流。③形容声音清越悠扬。 ④虚浮;渺茫。⑤峰名。 囊括:全包罗在里面。 慑于:有所畏惧而丧失勇气。 四、细读课文,合作探究 1.《读书的三种姿势》讲了哪几种读书的姿势? 消遣性地躺着读;刻苦钻研坐着读;批判性地站着读。 2.说说这三种读书姿势各有哪些优、缺点? 一种是消遣性地躺着读: 优点:休闲 自由 享受。 缺点:长进不会太大。 刻苦钻研坐着读: 以求知的态度,刻苦钻研,全盘吸收 优点:一丝不苟,钻研。 缺点:容易迷信,被动。 批判性地站着读 走进作者而不迷失我,在分析,判断中阅读。 3.作者推崇哪种姿势?请简述原因。 躺着读书是读闲书,坐着读书才算进入状态,站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我,惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。可以这么说,你站的高度有多高,你也就是在多高的水平上同作者对话。 4.针对作者在文中提到的有关读书的观点请你在《孔孟论学习》中找到相应的名言。 “不专心致志,则不得也” “尽信《书》则不如无《书》” “读《书》诵《诗》,与古人谋” “学而不思则罔,思而不学则殆” “君子深造之以道,欲其自得之也” “知之者不如好之者,好之者不如乐之者” 五、畅所欲言 你认为哪些书该躺着读?哪些书该坐着读?哪些书该站着读? 六、文章主旨 课文把读书分为躺、坐、站三种象征性造型。其实,这也是读者作为思考着的主体在场的不同姿态:休闲、静思、批判。人之为人的第一次自我肯定,就是站立。躺着读书是读闲书,坐着读书才算进入状态,站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我,惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。这种姿势的读,是

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