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国学中的宝藏---基础篇.ppt

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精、气、神 精气神学说是中国传统文化的重要内涵。中国的宇宙生成理论中有专门关于元炁在宇宙生命形成变化中所起作用的论述。传统医学、传统养生学以及气功学中则把精、气、神学说作为各自的理论基础之一,从不同的角度,不同的层面进行了各自的论述。 精、气、神 国家体育总局在培训健身气功师的教材中,用了15页的篇幅细述精气神,其中甚至论及神的部分就占了7页。 精、气、神 “养生先明精气神”这是古人对养生本质的精辟概括。从古至今,讲养生总是离不开精气神,为什么?因为精气神是生命现象产生及变化的根本。 精、气、神 “究本穷源始得真”,故养生的对象选择的是精气神;高级养生所用的原料也是精气神;养生的程序内涵里也主要是怎么样实现精、气、神的充盈、转化、提升。 智慧养生的效验 精满不思淫 气满不思食 神满不思睡(智慧充分的产生、提升) 养生的层次-练气 人们对经络的探讨、实证例子?其中的机理破译 养生的层次-修神 身体里的器官名字上的疑问?-解析 为什么除了“心”之外,其它脏腑都是“月”字旁? 人体辉光(气云)初探- “肉眼”智慧 怎么样看人或物质的气光 解释(有哪些用途:治病与养生、堪场性等等) 治病原则 身心灵并治 (系统观) 血肉识和精气神并治 (法于阴阳) 治“心”的根源性、重要性、物质性 (核心观) 生命的奥秘- 中国的国学跟医学是一个体系 生物全息元原理 生命的奥秘 生物仪器理论 光音气理论和气质气感理论 心能力量理论(心物辩证法) (试一试:发外气、气感、手指变化) 生命的奥秘- 心性之学中“力”的应用 意念力、定力、慧力、灵力、法力、性力。(都是在“无”中应用!) 国学智慧的达成 各家文化的智慧特点、养生特点 我国古代,儒、释、道(医)三家是鼎足而立的。 儒家重视人伦,主张修身、齐家、治国、平天下,干一番惊天动地的事业,立千古不朽的功勋; 佛家倾心般若,清净身心,主张在自觉的基础上觉他,自度的基础上度他,普度众生,同登觉悟的彼岸; 道家则崇尚和效法自然,主张通过一系列天人合一的实践和修炼,达到精满、气足、神圆,长寿健康。 儒家的着眼点在于入世,佛家的着眼点在于出世,道家的着眼点在于加强自身修炼以求健康长寿,并行常道和非常道。 看个人的取舍和师承。 以儒治世,以佛治心,以道治身,被许多封建帝王奉为教条。 需要与现代科学和医学、生命奥秘等相圆融!才能救活古代文明,并发展他! 国学智慧的培养学习 正确的理解宗教 不执不迷,与社会科学打成一片 领悟一元化与二元化、多元化 领悟其精神实质、破除迷信与邪路 国学智慧的培养学习 道学、佛学、儒学的社会观 1、整体观、一体观 2、和谐发展观、道德观、历史观 国学智慧的培养学习 社会观中的子规律 3、生克制化规律(阴阳规律、五行规律等) 生克规律(相生、相克、克中有生、生中有克)、乘侮规律、制化规律(制衡或制化 ;克我、我克(制衡、制胜))、多格局规律、态势规律、传变规律。 国学智慧的培养学习 传统文化的社会观 4、修身观(内证、实证) 修身(内身国)、齐家、治国、平天下、和自然、爱众生 总纲:性命双修,智慧双运,物质与精神并重 国学智慧的培养学习 传统文化的社会观 5、人文: 重养生合道 重慧性教育、慧识开发和保护、提升 文化一气呵成、互通互用:医学、音乐、绘画、书法、风水、天文等.(以一元四素为纲,以德一为领,以道为宗。) 重视慧性教育和慧识的培养 如何开发培养? 思维通达的层次 本性思维 执一思维 性慧思维、慧性思维、直 觉灵感思维 演绎思维、归纳思维 疑问? 国学之人的层次 庶人 贤人 圣人 至人 真人 国学宝藏的发觉之“眼” 依据能看到“无”、看到“空”的层次,分为:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。 国学中的宝藏---基础篇 答疑、交流时间 谢谢! * CONTROL PLAN METHODOLOGY 国学中的宝藏 ---基础篇 7月10日, 2012年 中山 引子--- 从文字说起 现在的网络用字“宅”的用法 住宅 宅男、宅女 很宅 什么东西都不是一成不变的 有没有永恒不变的东西呢 (参照系、基础、幕后) 诸经之首《易经》的三易? 变易、简易、不易 撞开国学经典宝藏的大门 大门在哪里? 看看现代科学 普通物理学:物质是由原子组成的,原子

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