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《阿房宫赋》 杜牧 赋 是我国古代的一种重要文体。 它的特点: 1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法和华丽新奇的辞藻来描写事物,非常讲究声韵的美,富有诗意。 2、在内容上多采用托物言志、借古讽今的手法,注重铺陈,形容事物的外象和内理。 杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。 (六国的)妃嫔宫女、诸侯王族的女儿孙女,辞别了故国的宫殿阁楼,乘辇车来到秦国。(她们)早上唱歌,晚上弹琴,成为秦皇的宫人。星光闪烁,(是她们)打开了梳妆镜;乌云纷纷扰扰,(是她们)一早在梳理发鬓;渭水泛起一层油腻,(是她们)泼掉的脂粉水呀;烟雾弥漫, (是她们)焚烧的椒兰异香。雷霆忽然震响,(原来是)宫车驰过;辘辘的车轮声渐听渐远,无影无声,不知它驶向何方 。(宫女们的)每一处肌肤,每一种姿态,都极尽娇妍妩媚,(她们)久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临;(可是)有的宫人三十六年从未见过(皇帝的)身影。 本段对美人的描写可分为几层? 写法上有何特点?目的是什么? 宫人之来历 宫人之众多 宫人之哀怨 燕国赵国收藏的奇珍,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国保存的瑰宝,(都是)多少年多少代,从百姓手中掠夺来的,堆积如山。一旦不能再占有,都运送到阿房宫中。(于是)把宝鼎看作铁锅,把宝玉看作石头,把黄金当成土块,把珍珠当作砂石,到处丢弃,秦人看着这些,也不觉得可惜。 唉!一个人的心思,也是千万人的心思呀。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?支承大梁的柱子,比田里的农夫还要多;架在屋梁上的椽子,比织机上的织女还要多;颗颗突出的钉头,比粮仓里的粟粒还要多;参差不齐的瓦缝,比全身丝绸衣服的纱线还要多;直的横的栏杆,比全国的城郭还要多;嘈杂的琴声笛声,比闹市里的人声还多。(这)使天下的人,不敢说却充满愤怒,暴君秦始皇的心,一天比一天骄横顽固。戍边的士兵们一声呐喊,函谷关被攻破,楚人一把大火,可惜(豪华的宫殿)化成了一片焦土! 第三段从哪些方面描写珍宝?表现了什么? 来源 数量 处置 唉!灭六国的是六国自己,不是秦国。灭秦国的是秦王自己,不是天下的人民。唉!如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了;(统一后)如果秦也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭亡他呢?秦国的统治者来不及哀叹自己,却使后代人为它哀叹;后代人哀叹它而不引以为鉴,又要让更后的人再来哀叹他们了。 写作特点 语言:句式整齐,对偶工整,全文押韵,音韵和美 内容:想象奇特;铺陈、描绘夸张 句式:骈散结合,错落有致; 修辞:生动的比喻,大胆的夸张,气势恢宏的排比。 焉 盘盘焉,囷囷焉。 而望幸焉。 “吴人焉敢攻吾邑?”(《史记.司马相如传》) “且焉置土石。”(《列子.汤问》) 之 “一日之内,一宫之间” “杳不知其所之也” “燕赵之收藏” “奈何取之尽锱铢” “后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。” 再见! 族:名作动,灭族。 鉴:名作意动,以……作为借鉴。 秦人不暇自哀。(宾语前置) 秦人不暇哀自。 第四段:重点字词句式 灭六国者,六国也,非秦也 。 “……者……也”(判断句) 研读第四段 最后一段作者表达了怎样的观点? 作者运用了假设论证,说明爱护百姓可以拒敌固国,万世而为君,民心向背决定国家存亡。 作者讽谏时弊,希望统治者以秦灭亡为借鉴。 阿房宫赋 描写 议论 雄伟壮观的宫室 统一建宫 宏伟瑰丽 宏大宽广 美奂绝伦的美人与珍宝 美人之多 珍宝之富 由描写转入议论 对比事理 秦王骄奢 宫化焦土 总结教训警告当世 戒奢爱民 讽今 借古 铺叙 楼阁廊桥(建筑) 宏伟壮观 阿房宫 美人珍宝(生活) 荒淫奢靡 赋,用铺陈手法、夸饰辞藻陈其事,言其志,我们可循依这一文体的特点来读课文。 ⒉运用比喻,形式多样,贴切生动: ⑴ 诘喻:以反诘句的形式表现比喻的内容 “长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹” ⑵ 强喻:对本体和喻体在相似点上进行比较,指出本体不仅像喻体,而且超过喻体 “使负栋之柱……多于市人之言语” ⑶ 暗喻: “明星荧荧……梳晓鬟也” “烟斜雾横……宫车过也” 钩心斗角 而气候不齐 韩魏之经营 齐楚之精英 可怜焦土 古今异义 1、四海一 2、骊山北构而西折
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