域外文化的想像与诠释——苏雪林学术研究方法探源.PDFVIP

成大中文學報 第十八期 2007 年 10 月 頁143-176 國立成功大學中文系 域外文化的想像與詮釋 ——蘇雪林學術研究方法探源 ＊ 蔡玫姿 提 要 眾多蘇雪林研究的熱門點，著眼現代文學領域。但誠如馬森觀察，蘇雪林生前， 寧把自己視作學者，不輕易提及作家身分。而游移在女作家、女學者間，蘇雪林的 學術志業以古典文學領域為主，這樣的學術選擇，與新文學研究學院建制的遲到匱 缺有關。本文探源蘇雪林的屈賦研究方法，認為是一種考證“詮釋學”式的學術扣 問，具五四大膽開創、疑古與中西並融的時代性。知識本體論上，則承襲民初疑古 風潮、實證考據學，以世界文化一元論為基礎，佐以域外知識體系，敷衍成奇觀之 學。方法學則在母題比對中西宗教神話外，接近現今文學理論互文性的關注，具有 從實證「作者–文本」架構走向「文本–文本」研究取徑萌芽的可能性。 不過，在實證考據學的框架內，蘇雪林的三項假設：（一）戰國前曾有過中西 交流；（二）屈原為天縱英才吸納域外文化；（三）《天問》