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课程：服装与社会生活 姓名：徐敏 学号：1221103005 班级：M12金融学 服装与社会生活 江苏省服装消费文化——1979至1984年 摘要：服饰是文明的窗口，打扮是时代的屏幕，衣裳是思想的形象。服饰是民族精神的外化，社会变化的表征。衣服与人类的生活息息相关。今天，每个人的衣服都有可能不一样，每个人每天的穿衣不相同，这也体现了人类生产力的快速发展。 经济对于穿着的影响是显而易见的。所谓“食之常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽”，从小到个人达到国家，都是如此。我国随着改革开放后经济大踏步的发展，人们的服饰有了巨大的变化。 经济的发展会带动上层建筑的推移，于是人们的生活观念、审美理想也会发生改变，这将促进人们的着装方式的更新。 1978年的十一届三中全会召开后，中国进入了飞速发展的时期。这表现在人们生活的每个方面，衣服也是其中之一。江苏的服装消费文化呈现出源自价值观的重建而表现得改革开放与混杂的特点，这种现象自1979年一直延续到1984年。到20世纪70年代末80年代初，江苏服装业真正步入发展轨道，服装消费文化也有新的发展。三中全会以前，各种生活用品都是计划供应，每人每年只发16尺布票和0.5市斤棉票。 买块毛巾、汗衫等都需要布票，所以人们穿的都比较破旧，真可谓新三年、旧三年、缝缝补补又三年。很多人根本没有两件以上可供替换的衣服，穿衣服的色典和样式也非常单调，当时普遍流行的是黄、蓝、灰、青，样式只有中山装和列宁服，女士根本没有穿裙子的，所以外国人成我们中国人为灰蚂蚁；穿皮鞋的人极少，条件好点的买双球鞋或解放鞋，翻牛皮皮鞋算是最好的了，大部分都是自己做的布鞋，什么凉鞋、拖鞋在县城以下都很少见到。因为布票有限，条件差的没有替换衣服，就凭介绍信去买装化肥的尼龙袋子染后做衣服，人们编了一句顺口溜“机关干部真是富，人人穿着尼龙裤，前面写着日本产，后面写的是尿素，腚沟里夹着百分数”形容人们的穿着。 其实在改革开放初期，城市居民的物质生活还是比较困乏的。那个时代的人 说，收入少，供应也很紧张，买东西不仅要有钱还得有票。衣服的颜色也就仅限于灰黑蓝这几种。但是渐渐的呢，随着改革开放的进行，人们的生活慢慢的富裕，同时人们的时尚观念也开始进行一次变革。在70年代后期，出现了许多至今仍能唤起那一时代人内心渴望和热情的字眼。 在70年代末80年代初，三裤一衫进入了人们的视野。喇叭裤，健美裤，牛仔裤，蝙蝠衫。这里面大家比较熟悉的应该就是牛仔裤和蝙蝠衫了。对于20世纪80年代的人们来说，喇叭裤可以说是一种所向披靡的时尚，被称为中国时尚界最初的冒险。2008年，有网络兴起的国货回潮热更是让喇叭裤再次回到时尚的前沿。可想而知，那个时候，喇叭裤火到什么程度。? 其实喇叭裤流行的另一个原因也在于它有一个很张扬的名字，比张扬还张扬。喇叭一词，像是大声朗诵给这个时代的青春宣言，像是民众向往个性与自由的旗帜。同时，与喇叭裤站在同一个角度的还有健美裤。? 记得当时流行这样一句话，不管多大官，都穿夹克衫；不管多大肚，都穿健美裤。贴身，高弹力，且透风。有人曾指出，当下比较受女性欢迎的丝袜正是来自当时的健美裤。? 80年代初，喇叭裤是一种所向披靡的时尚，谁要是穿一条喇叭裤在街上走的话，就会产生轰动效应。当年喇叭裤在街头的出现引起过许多人的反对和抵制，但却是引领时装新潮的产物。喇叭裤加长发戴蛤蟆镜的男青年形象几乎成了不正经、不三不四、流里流气的代号，但是它却打破了之前中国服装的“统一制”。 另外，经济水平与科学技术有一定的联系。经济的发展一科学技术的提高为前提，因而队服装美的影响中两者又有相似之处，有时互为表里。 80十年代的科学技术有了很大的进步，特别是中国引进了一系列先进的设备，先进的设备生产出了岑出不穷的新材料，为满足服装的多样化要求创造了有利的条件。推陈出新的化纤面料，其中最受欢迎的就是挺括不皱的涤纶，它的化学名叫聚酯纤维，人们习惯称它为“的确良”。 最突出的优点是保型性好，穿着涤纶服装挺括不皱，显得特别精神、健美。它洗后不皱，不用熨烫，照常平整挺括。尤其是涤纶裤子的折叠，第一次以后，用水洗多次，依然保持原样。另一个优点就是结实耐穿。此外，他的耐热性是名列前茅的，耐日晒性能是亚军。主要缺点是吸湿性差，透湿指数低，所以穿“的确良”衣服有闷热的感觉。另外，它带静电，易吸附灰尘。 观念也是非常重要的一方面。改革开放前，人们的观念陈旧，中国人民长期过惯了苦日子，新三年旧三年缝缝补补有三年，“左”的思想禁锢，穿得漂亮了往往被人说成“资产阶级生活方式”。人们的衣着“远看一大堆，近看蓝黑灰”，男女难分。党的十一届三中全会后，人们的思想观念解放了，衣着也开始丰富多彩了。 1979年春天，著名的法国服装设计师皮尔.卡丹应邀在北京民族文化宫举行了一场服装表演。这场象征着中法友谊的时装