寒暑计程寒暑计程.pptxVIP

壁上挂着寒暑计。天冷了，里面的水银下降；天暖了，就上升，从来没有差错。人们说它是一个好的寒暑计。 ?一天，它怀疑了自己的生活：“我为什么要随着气候行动呢？我愿意向上，就向上；我愿意向下，就向下。甚至我愿意休息，就休息得了。我似乎应当尊重自己的趣味。” 它在壁上自由行动。于是人们说它是一个废物，把它摔在了地上。 壁上挂着寒暑计。天冷了，里面的水银下降；天暖了，就上升，从来没有差错。人们说它是一个好的寒暑计。 ?一天，它怀疑了自己的生活：“我为什么要随着气候行动呢？我愿意向上，就向上；我愿意向下，就向下。甚至我愿意休息，就休息得了。我似乎应当尊重自己的趣味。” 它在壁上自由行动。于是人们说它是一个废物，把它摔在了地上。材料解读：对于寒暑计来说，标示温度是它的职责，他自由上升，不尽职尽责，自然就变得无用了。所以就启示我们：摒弃自由妄为，做好本职工作。最佳立意：责任与自由可以切入的立意角度大致有：⑴自尊与他律；⑵个人自由与社会职责；⑶适应社会与张扬个性；⑷尊重自我与遵守规则等。⑤责任与自由；⑥自由随意应有限度。⑦做好自己应该做的事；⑧踏踏实实做好本职工作。非最佳立意：找准自己的位置明确自己的位置规律适者生存认清自己认清自己的价值人贵有自知之明 审题立意失误归类：自己的生活 行随心动做自己 尊重自己的趣味忠于本心追随我心不走寻常路自由随心而走破而后立保持本心（本性）；认清自我；适宜成就完美 在责任与自由中前行 朝暾[tūn]夕月，落崖惊风，春华秋实，松涛柳韵，这是追求自然的自由；见贤思齐，少立大志，心怀天下，心系苍生，这是完善社会的责任。历史不会偏废其中，责任与自由在历史的缝合点滚滚而来。 己任，是被老祖宗翻来覆去的话题。漫漫五千年。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到“天下兴亡，匹夫有责”，再到“为中华崛起而读书”，社会责任总伴一腔热血，满怀豪情，回肠荡气，发聩于历史的风口浪尖。 追求个人自由，是无数青衫追求向往的目标。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，闲静幽雅，流淌于历史的松涛竹林之中。责任与自由，两条平行于历史长河的精神线索，却是惊人地相似。同样是战国，同样是战火纷飞。孟子带着“黎民不饥不寒”的王道，在战争中辗转，担起社会的责任；而庄子带着“宁曳尾于污泥”的超然，驾着大鹏追求个人的自由。同样是明清交界之际，同样是满汉的矛盾，袁崇焕在中原的北疆驰骋万里，精忠报国；王宗羲面对山河沦陷，隐入石船山，感悟自然，体悟动静，诗文相伴，发现了运动与静止的相对关系。责任与自由，在相同的时代，以相同的背景，相同地影响着后世，推动发展。 米兰·昆德拉说，生命不能不承受之轻。那生命的重量呢？无可非议，便是社会责任。每个人都应该承担起社会责任。纵使我们无法成为拿破仑，踏平欧洲；纵使我们无法成为商鞅，推动社会转型，但至少能为自己加一点重量，而不至于成为波涛中的浮萍，飘零的鸿雁。一次弯腰，整齐一方土地；一次行礼，温暖他人心房。人也应该追求个人自由，但不是放浪，而应是放逸。柳本依依，藤本妖蔓，荷本高挺，这是自然的自由。泼墨山水两三笔的放逸勾勒出的却是飘逸的景致。追求自我，认识自我是个人的完善。社会责任不是束缚个人自由的枷锁，个人自由更不是社会责任的洪水猛兽。苏轼的社会责任铸就了其个人独特的秉性，而正是这种秉性让他不论身在何处，都能为官一方，受人赞誉。在城市中生长的我们和用机器浇铸的人们，应想到凡尔赛宫的大气俨然，秩序紧凑，也应看到江南古镇因势而建，曲径通幽。寻求社会责任与个人自由的平衡点，在重量和完美中前行。句子的作用:结构+含义开头：总领全文，提挈全篇；开门见山，点明题旨; 设置悬念，吸引读者；点明要素，交代时间、地点； 描写景物，渲染气氛；交代背景，使读者易于理解等。结尾：内容上：点明（突出）中心，深化主题，升华感情 结构上：总结全文，照应文题（开头），结构严谨； 含蓄，引人深思，耐人寻味，为读者留下广大 的想象空间。（省略号结尾如省略号结尾、反 问句结尾、设问句结尾、开放性结尾等）中间：承上启下（过渡）句、衬托句 照应句 铺垫句 伏笔句