5.1-新世纪以来的文学创作一3-4课时.pptVIP

第十五章 新世纪以来的文学创作（一） 授课教师：陈进武 背景 新世纪中国文学区分为鼎立的三块：以文学期刊为主导的传统型文学、以商业出版为依托的市场化文学（或大众文学）、以网络媒介为平台的新媒体文学（或网络文学）。 市场在推动、丰富小说创作的同时，也在弱化、贫化、淡化文学的力度、厚度和浓度。消费性、休闲性、娱乐性的文学占据了文学版图的绝大部分。相当程度上，文学已经陷在市场经济漩涡里越来越难以自拔，正在逐步沦为消费品，成为大众消费的文化快餐。 “在市场经济与消费时代,艺术的商品化同样也向艺术的独创性提出了更高的要求，关键在于艺术家和理论家是否能应对这种要求与挑战，拿出更具独创性的作品来。” 蒋述卓：《消费时代文学的意义》 新世纪文学 人们通常把新世纪以来的文学称为“新世纪文学”，并指出它具有文学价值的多元化、非精英化、都市化、市场化等特征。 关于“新世纪文学”的研究也取得了数量可观且颇有绩效的成果。虽然也有学者对这一命名能否在逻辑性上成立存在疑问，但总体上看，无论在时间性维度上，还是在文学史分期的意义上，人们已经开始注意到它相对独立的历史性和审美价值。 （一）文化转型出现了从“多元”到“断裂”的迹象 （二）欲望化在文学价值取向中越来越突出 在文学价值取向上，从“需求”（needs）型追求到“欲望”（wants）型追逐成为一个新的趋向。 （三）文学语言受到“后语言时代”的强烈冲击 尽管文学语言的发展有自身的规律，但世纪之交以来，在外力的冲击下，话语模式不可避免地表现出从“语言时代”到“后语言时代”变化的迹象。 （四）审美精神遭遇“泛审美”现象的渗入 从审美精神上说，新世纪文学表现出从“审丑”趋向于“泛审美”的转型迹象。 第一节 传统的延伸 关键词 新世纪文学 传统型写作 打工文学 日常生活 底层写作 一、传统型写作 传统型写作包括严肃文学、主流文学、传统通俗文学等，作为继承性比较大的一部分，此类文学也在新世纪呈现出三个鲜明的新特点： A 回归现实的叙事精神：既表现于很多成名作家的新创作，也鲜明体现在打工文学、底层文学、官场小说、职场小说等新世纪文学现象中。 B 专注于日常生活与世俗感情的审美关照。 C 商品性进一步加强。文学的产业化成为一种具有深广影响力的文学组织与生产方式，文学与影视的联姻尤为突出。 “从某种意义上讲，文学是商品时代的敌人。但商品时代作为一个大背景，又是文学的母体和悲凉的恩师。正是因为它，一种物质和欲望筑成的不可穿凿的壁垒，才使精神和文学有了另一种可能性：一次彻底的决绝。……然而，一个时期真正的精神危机却是心灵上的慌乱和庸俗的喜乐，那样的结果只能是正在发生的悲剧：太多的作家正以自己的努力融进那个‘背景’，惟恐被一个狂飚突进的时代所抛弃。” 张炜：《精神的背景——消费时代的写作与出版》 贾平凹《秦腔》：通过对转型期乡土社会的“挽歌”式的书写，呈现对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。 莫言《檀香刑》：以“猫腔”引领对山东高密乡“孙丙抗德”故事的重新讲述，追起小说艺术的本土化，试图实现一次创作上的“大踏步的撤退”。 阎连科《受活》：以所谓“狂想现实主义”创作方法，通过荒诞不经的乡土故事折射中国进入“现代”的复杂性与曲折性。 毕飞宇以中篇《青衣》、《玉米》和长篇《平原》、《推拿》等，呈现人性探索的诗意叙事创造。 李洱《花腔》被称为典型的新历史主义小说，围绕着革命者葛任的生死之谜，三位当事人展开不同角度的叙述，构成知识分子叙事、平民叙事、庙堂叙事的多重视角和话语复调。 阎真的《沧浪之水》由一个研究生池大为的人性堕落的过程，反思和拷问了不合理的现实体制。 阎真与《沧浪之水》 “传统文学这一块，或叫纯文学，要能够在时间之流中站得住，决不是倒向市场化，类型化，网络化，通俗文学的某些元素，被它们所置换，恰恰相反，它需要的是更加坚守纯文学的审美立场，并且接受经典化的洗礼，才能以其强大的生命力存在下去。” 雷达：《新世纪十年中国文学的走势》 二、打工文学 打工文学有两类： 一是由具有亲历者身份的打工者的创作。 二是由非打工人员，包括中等阶层或知识分子写作的描绘打工生活、体现底层意识的作品。 打工文学关注底层、同情底层，为底层遭遇的不平、不公而发言，同时也将笔触也深入到社会转型期阶层的分化与身份的转移、社会改革带来的生存困惑和道德困扰等现实难题。 重要作品有郭建勋的《天堂凹》、王十月的《无碑》 等。 “人道主义的关怀，底层命运的关注，成为这一类小说进人当代文坛的通行证，却缺乏理性的思辨和深层的批判。真正的民工生存状态、民工身上的复杂人性，被严重的简单化、理念化。这类文学可以说是为热点写民工，而不是真正走进民工生存