自律主题栏.pptVIP

1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐 　　2、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 　　3、当官不为民作主，不如回家卖红薯。——徐九经 　　4、名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》 　　5、以细行律身，不可以细行取人。——魏源 　　6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。 　　7、廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋 　　8、廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺 　　9、权似一条河，清浊看官德。——《现代国洪河作》 　　10、多行不义必自毖。——《左传》 　　　 自律名言（1） 1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达 2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁 3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图 4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚 5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备 6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石 7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦 8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹  自律名言（2） 梨虽无主，我心有主 　　宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。” “天下廉吏第一”的于成龙 　　清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈送。” 　 首先提出一个问题，自律是什么？也许他是一种美好的素质，也许他是一种伟大的信仰，也许它是一种崇高的觉悟。我非常赞同，但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义：管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅，人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么，那我们为什么要自律呢？ 　　自律能防微杜渐。一个人在学习生活中如果任意放纵自己而不严于律的话，那后果可想而知：坏习惯慢慢养成，举止行为令人厌恶……反之如果一个人每时每刻注意自己的行为举止说话有礼貌，待人谦和……那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学，一个好的孩子。一个人只有做到自律，一言一行都能严格要求自己，那么坏习惯别说养成了，就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。 　　自律可以得到他人的尊敬。回顾历史，放眼现实，许多因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉，以不贪为宝。这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱，武将不惜死，天下太平也。”这也是自律，岳飞也以此得到他人尊敬。此种事例不胜枚举。所以在生活中做到自律会得到他人的尊敬。 　　现在中国政府正致力解决环境问题。环境是否得到改善直接关系到我国经济发展快慢。这需要我们每个人的自律。我觉得外国的人做得很好：他们在保护环境方面很自律。他们能自觉将垃圾扔进垃圾桶里，从不需要有关部门来管理。 　　总之，自律对一个人来说是百利而无一害。在日常生活中，你是否需要反省一下，你自律了吗？ 自律，在教育心理学上是指学生受其自身的道德、价值观念所支配而自我控制，调节自己的思想感情和举止行为。学生能否自我约束、自我控制以及这种自律意识的强弱，直接影响到他们的个性发展与社会交往，同时也关系到教师教育教学的工作质量。因此，培养学生良好的自律意识，让他们学会自我约束、自我控制已经成为教育实践中不可忽视的重要课题。 自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。 什么是自律？ 从学校来说，一是大力宣传、表彰严于自律的典型人和事。学校通过班会、国旗下讲话、黑板报、广播、讲座等多种途径作宣传，介绍敬爱的周总理、抗美援朝英雄邱少云等的自律事迹，特别是挖掘本校严于自律的典型，大力宣传。活生生的楷模可感可亲，可学可仿，对于培养学生自律意识，起了引领的作用。二是对学生日常行为加以引导。明确哪些事可以做，哪些事必须做，哪些事不能做。如制定学生一日常规