人教版议论文论据使用教学.pptVIP

③有韩琦的这种度量，则何事不能办成？度量源于德行，故有德者度量必大。彭思永考举时，贫无余钱，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩，其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊寻失物。彭却回答：就这么几只，并未丢失。众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭思永的大度，彭某宁可自己在财利上损失，不肯当众出他人之丑，确是厚德大度之举。 ④度量不是天生就有的，它在于人的德行，也在于人的见识，有趣有识者才能有度量，德、识是靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“度量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的；长大后，开始是在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就能有度量的。 ⑤然而大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之，其实二者相差甚远！有人以为人的度量是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。 展开分析的方法之——假言因果法 用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使得人们服你。 展开分析的方法之——论据引申法 举了一个例子作为论据，论据里面存在某种苗头，就着这个苗头引申出去，设想出某种结果。 展开分析的方法之——正反对比法 正反对比有两种情况：一是摆出一正一反两个例子，同时还要对它们作进一步分析。一是只举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，作者从正反两个方面进行对比性分析，重在分析，不是例子。 　　总 结 首先要发现可用之处，即明确话题规定的那个角度在哪里，会选例。 * * 学习选择和使用论据 例证法思维模式 论点→论据＋分析→结论 注意：选例、叙例和析例 事实论据： 包括具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据。 道理论据： 指的是用来作为论据的理论，它们来源于实践，且被实践证明是正确的。包括名言警句、科学道理以及成语俗语。 论据：论据是作者用来证明自己论点的理由和依据。 论度量 ①度量又称气度、器量等，对一个人来说度量有 大有小，也有不大不小的。度量大，是我们中国人 所欣赏的一种品性。人生在世，不如意之事何时没 有，又何日没有？度量宽宏，处处能容，事事看得 破，自然不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。 如前人史晋臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事， 过后颇觉心胸开阔，眉目清扬。”胸襟狭隘、气量 窄小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了，然此恼恼、 彼恨恨，于事无补，于己无益，是徒然，是白白的了。 ②度量大的好处还在于能化解矛盾、消融争端， 从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见 不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦从后面一把拉着 范的手说：“希文（范仲淹字），有何事不可以再议？” 此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。 尹荣方《论度量》阐述的三个观点： 1、度量大的好处。 2、有德、识者度量才大。 3、靠不断修行、学习才能获得度量 。 尹荣方《论度量》使用的论据： 1、引用史瑾臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言论。 2、列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾的事例。 3、列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人事例。 4、引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论。 5、列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯时易发怒 ，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。 论据的选择： 1、论据的选择要紧扣论点； 2、论据要准确、可靠； 3、论据要力求新颖； 4、论据要典型。 选例,首先要准确、典型。 准确,一是事例本身确凿无误。二是事例和论点统一,确能起到说理的作用。 典型,是指所选的例子要有较强的代表性,能以一当十。 注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，这一点在选例时是最重要的。 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 家人接信后,让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让，结果成了六尺巷。古人说“宰相肚里能撑船”，此诗可作佐证。不与人计较斤两得失，大度处之。