论马克思恩格斯关于编辑重要性的思想.pdfVIP

枣霄2眦．Ⅱ 政治学研究 论马克思恩格斯关于编辑重要性的思想 虞 晖 (民族画报社，北京100028) 编辑出版活动是马克思恩格斯革命活动的重要组成部 版的一些久已遗忘的英国小册子作为必须详加考察的历史 分．，他们对于编辑出版工作的理论阐述与他们自身的编辑出 证据。”[2】(啪’同样，恩格斯也极为注重出版物的史料价值。 版实践活动，留给我们很多重要而宝贵的思想．这些思想对 1840年12月，恩格斯发表了《恩斯特·莫里茨一阿恩特》一 于今天我们的出版编辑实践依然具有指导意义。本文将对 文，对1840在莱比锡出版的阿恩特的《忆往事》一书作了分 马克思和恩格斯关于编辑重要性的论述作简要分析。 析，文中说：“由于同时出版了许多关于解放战争的回忆录， 在马克思和恩格斯看来，编辑对于出版物的重要作用首 所以，阿恩特的这本书便具有特别重要的意义。这样，德意 先源于出版物自身的重要地位和作用。 志民族数百年来第一次重新奋起并且用自己的全部力量和 关于出版物的地位和作用，马克思在《第六届莱茵省议 伟大精神对抗外来压迫的那个光荣时代。又栩栩如生地展现 会的辩论(第一篇论文)。关于新闻出版自由和公布省等级 在我们面前。”￡3】‘隧11886年10月9日，恿格斯在写给爱德 会议辩论情况的辩论》中有一段极精辟的论述：“自由报刊是 华·伯恩施坦的信中提到要老贝克尔“必须把他的回忆和经 人民精神的洞察一切的慧眼，是人民自我信任的体现，是把 历写出来”[4】(咄’。老贝克尔即约翰·菲力浦·贝克尔 个人同国家和世界联结起来的有声的纽带，是使物质斗争升 华为精神斗争，并且把斗争的粗糙物质形式观念化的一种获 19世纪三四十年代的斗争，这些斗争特别是德国1848—— 得体现的文化。自由报刊是人民在自己面前的毫无顾虑的 1849年革命战斗的经历使其在40年代末转变为一位自觉的 忏悔，大家知道，坦白的力量是可以使人得救的。自由报刊 共产主义者，随后，贝克尔与其他人一同创立了国际工人协 是人民用来观察自己的一面精神上的镜子，而自我审视是智 会(即第一国际)，国际工人协会解体后，贝卡尔继续深入工 慧的首要条件。自由报刊是国家精神。它可以推销到每一间 人运动。影响着运动的进程。恩格斯曾这样评价饱：。这是一 茅屋，比物质的煤气还便宜。它无所不及，无处不在，无所不 个光荣地参加过三代人的解放斗争的人。”[5】㈣71’也正因为 知。自由报刊是观念的世界，它不断从现实世界中涌出，又 此，恩格斯提出让贝克尔撰写回忆录不仅仅是为了维持他的 作为越来越丰富的精神唤起新的生枧。流回现实世 生计。更重要的是。恩格斯认为：“回忆录本身对‘人民书店’ 界。”【1】‘n饽’简言之，自由的出版物是人们改造世界的成果， 来说会是一部极有价值的出版物，对我们党成立前的历史 既是人们改造世界的智慧结晶，也是人们在这一过程中的自 我认识和自我反恩，而这种认识是人们得以反省自身、反省 到现在)来说会是一部新的文献资料；没有一个真正的历史 社会并因此获得最终解放的重要途径和保证。那么。出版物 学家能够忽视这部文献的。”[4】‘嘲’ 是怎样做到这一点的呢? 其次，许多重要著作的出版推动了人类的进步，具有划 首先。出版物是历史的见证。马克思和恩格斯对于这一 时代的意义。比如出版于1877年的刘易斯·亨利·摩尔根 点相当重视。在《十八世纪外交史内幕》一文中马克思便清 的《古代社会》一书，以进化论的观点，划分人类从蒙昧时代 楚地表达了这一观点：“要了解一个限定的历史时期，必须跳 经过野蛮时代到文明时代的发展过程，马克思、恩格斯对其 出它的局限，把它与其他历史时期相比较。要判断历届政府 贡献给予很高评价，在《家庭、私有制和国家的起源》中